*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 2186 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Çarşamba, 23. Temmuz 2025 - 02:13

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » SERBEST KÜRSÜ » BILMEK YETERMI?

önceki konu diğer konu

9 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	Cihan-63

BILMEK YETERMI?

582 Mesaj -

Mücella dinimizin meþru görmediði menfaatler üzerine kurulmuþ olan her türlü iþin sonunda muhakkak acý bir piþmanlýk vardýr. Elimizde geçici olarak bulunan, bir gün mutlaka bizden alýnacaðýný bildiðimiz bir þeye bel baðlamak ise açýk bir cahilliktir. Ne kadar gayret etsek de ulaþmadýðýmýz bir þeye sahiplik taslamak da abesle iþtigalden baþka bir þey deðildir.

Kiþinin dünyasýna ve ahiretine yaramayan ilim faydasýz ilimdir ki, Fahr-i Alem s.a.v. bu durumdan Cenab-ý Mevlâ’ya sýðýnmýþtýr. Hakikatin itibar etmediði her bilgi faydasýzdýr. Dünyevî konularla alakalý ilimler de ilâhi hakikatlerle irtibatlý olmalýdýr. Aksi halde dünyayý imara deðil, yýkýma sürükler.

Diðer taraftan zamana ve zemine göre kazanýlan, insanýn ve kainatýn ezeli ve ebedi hakikati ile baðlý olmayan fikirler, bilgiler yine zaman tarafýndan yok edilmeye mahkumdur. Ebedi kurtuluþ veya azabýn bahis mevzu olduðu bir hayatta, geçici, mevsimlik kimi öðretilere sarýlmak, yollara sapmak ateþle kucaklaþmak gibidir. Günü kurtarmak endiþesiyle takdim edilen her bilgi, fikir, öðrenilen ilim, yan tesiri öldürücü etkiye sahip ilaca benzer.

Kulu Mevlâsýndan habersiz, O’na karþý isyankâr hale getirmeyi amaçlayan bilgilere ilim denilmez. Adýna okullar yapýlmýþ olsa da insanýn hakikatini esas almayan, göz ardý eden her bilgi pek çok sorunun kaynaðýdýr. Ýlmin aslî vazifesi insana insanlýðýný bildirmek, dünya ve ahireti insana yaraþýr þekilde güzelleþtirmektir.

Ýlim Cenab-ý Mevlâmýz katýnda yüceltilmiþ ve “Hiç bilenlerle, bilmeyenler bir olur mu?” (Zümer, 9) buyurulmuþtur. Neleri ve nasýl bilmemiz gerektiði de en güzel biçimde tarif edilmiþtir. Bilgi kiþinin uhrevî saadete kavuþmasýna vesile olmalý, bununla birlikte dünya hayatýný da en güzel þekilde yoluna koymaya yardýmcý olmalýdýr.

Ýslâmî ilim söz konusu olduðunda, yalnýzca öðrenip bilmek deðil, öðrenileni de uygulamaya geçirmek esastýr. Öðrendiði ilimle âmil olan kiþi, insanlýðýn dünyasýna ve ahiretine faydalý olmak, yardýmcý olmak ister. Ýþte ancak bu düzeyde bir ilim gerçek deðerini bulur.

Gönderen: 06.06.2007 - 10:57

	Cihan-63

582 Mesaj -

Rabbimiz, dinini kullarýna ulaþtýrmalarý için en sevdiði insanlarý, yani peygamberleri vazifelendirmiþ, onlar da bu uðurda her þeylerini feda ederek, murad-ý ilâhinin insanlýða ulaþmasýný hayatlarýnýn tek gayesi bilmiþlerdir. Buna raðmen onlar tebliðcisi olduklarý din adýna kendi heva ve heveslerinden hiçbir þey söylememiþ, katmamýþlardýr. Yaptýklarý kutlu teblið, sadece bilgi aktarýmý deðil, vahyi bizzat yaþayarak insanlara örnekleyerek göstermektir.

Peygamberlerin izinden giden, ilim ve amel bakýmýndan onlarýn vârisleri olan gerçek alimler de teblið vazifesini yerine getirmenin gayreti içinde olmuþlardýr. Ýþte ihsan mertebesine ulaþmýþ bu âlimler de olmasaydý, müslümanlar tamamen bir çýkmazýn içine girecek ve periþan olacaklardý.

Rabbimiz, Kur’an’ýn ve onun açýklayýcýsý Sünnet-i Seniyye’nin, dolayýsýyla dinin kendi muhafazasý altýnda olduðunu beyan buyurmuþtur. Kur’an’ý en iyi anlayan þüphesiz ki Fahr-i Âlem s.a.v. Efendimiz olmuþtur. O’nu en iyi tanýyan ve anlayan da Ashab-ý Kiram’ýn baþta müçtehidleri olmak üzere, ilmî seviyelerine göre diðerleridir. Ashab’ý en iyi tanýyan ve anlayan da sonraki nesil olan Tabiûn alimleri ve onlarýn talebeleridir.

Tabiûn döneminden sonra Kur’an ve Sünnet mirasýný en iyi þekilde anlayanlar ve alýp aktaranlar, ayný þekilde müçtehid imamlar, kâmil mürþidler ve onlarýn talebeleri olmuþtur. Onlarýn hepsi Kur’an’ý ve Sünnet’i öðrenme, anlama ve yaþamaya hayatlarýný vakfetmiþlerdir. Dünyevî ihtiras peþinde deðil, Allah ve Rasulü s.a.v.’in rýzasý ve hoþnutluðu için aþk ve þevkle seferber olmuþlardýr.

Kur’an ve Sünnet, yani kýsaca Ýslâm dini iþte bu hassasiyet üzere bize ulaþmýþ, bundan sonra da Rabbimiz bu mirasý kýyamete dek gelecek nesillere, çaðlara, yukarýda bahsettiðimiz ilim ve gönül erlerinin sadýk takipçileriyle ulaþtýracaktýr.

Yoksa üç-beþ kitap okuyup, iki-üç de kendi þahsî ihtirasý ve hevesine göre yazan, ilmin ahlâkýndan habersiz olan kiþilerle deðil.

Gönderen: 06.06.2007 - 10:59

	Cihan-63

582 Mesaj -

Bütün dikkat ve enerjisini dünyaya teksif etmiþ, ilâhi irtibatlarýný koparmýþ ilim, sahibi için ve nihaî manada insanlýk için bir felakettir. Ýþte nebevî ilmin mirasçýlarý bu felaketin önündeki set gibidirler. Öteleri onlar hatýrlatýr, olgunlaþmanýn yolunu onlar döþerler, insanlýðýn vahþileþmesine onlar engel olmaya çalýþýr.

Diðer taraftan zamanýmýzýn yaygýn bir hastalýðý olarak pek çok bilgin ve alim, makam mevki hayraný, riya, benlik, menfaat ve kuvvet karþýsýnda eðilme gibi zaaflarýn sahibi de olabilmektedir. Bunlar gösteriþe düþkünlük, fakir düþme endiþesi, çeþitli kesimlerin gazabýndan korkmalarý, rahat bir hayat istemeleri gibi sebeplerle toplumun onlardan beklediði vazifeleri yerine getirmemektedirler.

Toplumsal krizlerin olduðu yerde hakiki çare, Kur’an’ýn ve Fahr-i Âlem s.a.v.’in emir ve yasaklarýna sýmsýký sarýlmaktýr ki, bu da ulemanýn üzerine düþen vazifeyi tam olarak yerine getirmesi ile mümkündür. Ne yazýk ki zamanýmýzda din adýna konuþmaya gerçekten yetkili, vazifeli insanlar yerine genellikle yetersiz insanlar konuþmakta, ahkâm kesmektedirler. Bu ehil olmayan kiþiler Cenab-ý Hakk’ýn dininden söz ederken, yazarken, sanki güncel basit bir meseleyi ele alýyormuþ gibi pervasýz ve edebe aykýrý hareket edebilmektedirler.

Din adýna konuþmanýn, yazmanýn baþýndan beri bir adabý ve ölçüleri vardýr. Buna Ýslâm’dan söz eden herkesin mutlaka uymasý gerekir. Ancak bu hassasiyet anlataný da dinleyeni de kurtuluþa erdirir.

Tebliðin özü, Cenab-ý Mevlâ’nýn bildirdiklerini inanarak ve yaþayarak insanlýða ulaþtýrmaktýr. Rabbimizin bildirdiklerinden maksat Kur’an ve Sünnet’tir.

Kur’an ve Sünnet’i doðru dürüst bilmeyen kimsenin, bilirim edasýyla dini anlatmaya ve taraflarý iknaya çalýþmasý, kendisi ve muhataplarý için tam bir kaybetme halidir. Sözüyle halleri, yaptýðý çaðrý ile kendi gidiþatý birbirine uymayan kimseler zarar vermekten baþka bir þey yapmýþ olmazlar.

Dindar görüntüsü altýnda yapýlan hatalar kadar dine zarar veren hiçbir þey yoktur. O halde bilen bildiðini yaþamalý, bilmeyen susmalý ve kendini ortalara atmamalýdýr.

Gönderen: 06.06.2007 - 11:01

	Cihan-63

582 Mesaj -

Ýmam-ý Rabbanî k.s. Hazretleri’nin þu tespitleri sanki bugünler içindir:

“Hakikaten din iþlerinde baþ gösteren her zaaf, Ýslâm milletini üstün kýlma konusunda gösterilen her kusur, daima kötü alimlerin bereketsizliði ve niyetlerinin bozukluðu sebebiyle olmaktadýr. Bunun aksine eðer ilim ehli dünyaya düþkünlük göstermez ve makam, riyaset, mal ve üstünlük tutkularýndan selamet bulurlarsa, iþte onlar ahiret alimleri ve peygamber vârisleridir. Ayrýca onlar yaratýlmýþlarýn üstünleridir. Kýyamet günü mürekkepleri Allah yolunda þehit olan kimselerin kanlarýyla tartýlacak olan talihliler bunlardýr. ‘Alimin uykusu ibadettir’ kavli bu alimler için geçerlidir.”

Hiç þüphesiz takva mertebesi çok yüksek bir mertebedir. Takva, Allah aþkýyla dolu bir kalbin O’nun razý olmadýðý her þeyden yüz çevirmesidir. Takva sahipleri Allah’ýn dostlarýdýr. Dini en güzel biçimde yaþarlar. Onlar dini kusursuz yaþamak için baþkalarýný deðil, kendi nefslerini zorlarlar. Böyle müttaki alimler Mevlâ’ya güzel kullukta insanlýða örnektirler. Sözü dinlenecek, örnek alýnacak alimler iþte bunlardýr.

Gönderen: 06.06.2007 - 11:03

	KaRaGuL

Moderator

548 Mesaj -

Eklemelerin için Rabbim razý olsun cihan kardeþim.

AMELSÝZ ÝLÝM

“Ýmâm-ý Gazâlî”nin talebesinden bir zât,
Mektup yazýp, Ýmâm’dan istedi bir nasîhat.

O dahî cevap yazýp, buyurdu ki: “Evlâdým!
Sana, sonsuz seâdet ihsân etsin Allahým.

Peygamber Efendimiz buyurdu ki: “Bir insan,
Dünyâ ve âhiret'e fâidesi olmýyan,

Þeylerle uðraþýrsa, bu, vakti öldürmektir.
Bu da, "Allah o kulu hiç sevmiyor" demektir.”

Ve yine buyurdu ki: “Îmân eden bir kimse,
Bir saatlik vaktini "günâh"ta geçirirse,

Bunun için, ne kadar üzülse yeri vardýr.
Çünkü af olunmazsa, "azâb"a yakalanýr.”

Oðlum, kolay ise de, nasîhat, öðüt vermek,
Lâkin nefse zor gelir, dinleyip kabûl etmek.

Hele dünyâ zevkleri ardýnca koþanlara,
Nasîhat acý gelip, hiç bakmazlar bunlara.

Oðlum, kurtulmak için âhiret'te, en evvel,
Emir ve yasaklarý bilmelidir mükemmel.

Sonra da, buna göre amel eylemelidir.
Zîrâ amelsiz ilim, insana zarar verir.

Çünkü mahþer yerinde, bu ilim sâhipleri,
“Bilmiyordum” dese de, geçmez bu özürleri.

Cüneyd-i Baðdâdî’yi, biri görüp rüyâda,
Sordu: “Sizin hâliniz nice oldu burada?”

Buyurdu: “Tasavvufta edindiðim bilgiler,
Keþf ve kerâmetlerim, hebâ olup gittiler.

Yalnýz bir gece vakti, kýldýðým iki rekât,
Namâzým var idi ki, o bana etti imdât.”

Oðlum, insan, çok ýssýz bir daðda ilerlerken,
Karþýsýna, yýrtýcý bir "arslan" çýksa birden,

Yanýndaki silâhý kullanamazsa eðer,
O arslandan kurtuluþ olur mu hiç müyesser?

Ve yâhut da bir kiþi, "hasta" olsa faraza,
Teþhîsini öðrenip, ilâcýný da alsa,

Ýlâç, o hastalýða gelse de gâyet iyi,
Onu kullanmadýkça yapar mý tedâvîyi?

Bunun gibi bir insan, her ilmi, ince ince,
Bilse de, fayda görmez amel eylemeyince.

“Îmân”, kalben inanmak olsa da her ne kadar,
Fakat ibâdetlerle cilâlanýr ve parlar.

Hattâ îmân, bir “Mum”a benzetilirse eðer,
“Cam fener” gibidirler etrâfýnda ameller.

Nasýl çabuk sönerse, mum, feneri olmadan,
Îmân da çabuk söner, ibâdet yapýlmadan.

Ýbâdet yapmak dahî, gerektirir “Ýhlâs”ý.
Ýhlâssýz amellerin, olmaz kula faydasý.

Ýyi bir iþ yaparken, bir kimse görse eðer,
"Sevinç" hâsýl olursa, bu, ihlâsý zedeler.

Çünkü amel, yapýlýr, sâdece “Allah için”.
Bu ihlâs olmadýkça, kurtulamaz ins ve cin.

Ýlim, amel, ihlâsý edinse de bir insan,
Cennete girmek için, gerekir yine “Ýhsân” .

Hiçbir kimse, Cennete giremez ameliyle.
Ancak girebilirler “Ýhsân-ý ilâhî”yle.

Fakat Hak teâlânýn ihsânýna kavuþmak,
Onun emirlerini yapmakla olur ancak.

Kim ihlâsla yaparsa Rabbine ibâdeti,
Elbette vâsýl olur ona Hakk’ýn rahmeti.

selam ve dua ile...

Gönderen: 06.06.2007 - 11:43

	hidayete davet

35 Mesaj -

ESAVRVB

PAYLAÞIMINIZDAN DOLAYI RABBÝM RAZI OLSUN.
KONUYA BAZI ÝLAVELER YAPMAK ÝSTÝYORUM ÝNÞ...

ÝLK TAKVA ALLAH YÖNELÝÞ ÝLE YANÝ MÜNÝP OLMAKLA KAZANILIR agla

RUM 31 )

30/RUM-31: Munîbîne ileyhi vettekûhu ve ekîmûs salâte ve lâ tekûnû minel muþrikîn(muþrikîne).
O’na (Allah’a) yönelin (Allah’a ulaþmayý dileyin) ve takva sahibi olun. Ve namazý ikame edin (namaz kýlýn). Ve (böylece) müþriklerden olmayýn.

30/RUM-32: Minellezîne ferrakû dînehum ve kânû þiyeâ agla

þiyean), kullu hýzbin bimâ ledeyhim ferihûn(ferihûne).
(O müþriklerden olmayýn ki) onlar, dînlerinde fýrkalara ayrýldýlar ve grup grup oldular. Bütün gruplar, kendilerinde olanla ferahlanýrlar.

ÝLÝMLERÝ ÝLE DALAETTE OLANLAR ÝSE (CASÝYE 23)

45/CASÝYE-23: E fe reeyte menittehaze ilâhehu hevâhu ve edallehullâhu alâ ilmin ve hateme alâ sem’ihî ve kalbihî ve ceale alâ basarihî gýþâveh(gýþâveten), fe men yehdîhi min ba’dillâh(ba’dillâhi), e fe lâ tezekkerûn(tezekkerûne).
Hevasýný kendisine ilâh edinen kiþiyi gördün mü? Ve Allah, onu ilim (onun faydasýz ilmi) üzere dalâlette býraktý. Ve onun iþitme hassasýný ve kalbini mühürledi. Ve onun basar (görme) hassasýnýn üzerine gýþavet (perde) kýldý (çekti). Bu durumda Allah’tan sonra onu kim hidayete erdirir? Hâlâ tezekkür etmez misiniz?

DALALETTE OLANLAR HÜSRANDADIR:

10/YUNUS-45: Ve yevme yahþuruhum keen lem yelbesû illâ sâaten minen nehâri yete ârefûne beynehum, kad hasirellezîne kezzebû bi likâillâhi ve mâ kânû muhtedîn(muhtedîne).
Ve o gün (Allahû Tealâ göz kırpma

, gündüzden bir saatten baþka kalmamýþlar (bir saat kalmýþlar) gibi onlarý toplayacak (haþredecek). Birbirlerini tanýyacaklar (aralarýnda tanýþacaklar). Allah’a mülâki olmayý (Allah’a ölmeden önce ulaþmayý göz kırpma

yalanlayanlar, hüsrana düþtüler (nefslerini hüsrana düþürdüler). Ve hidayete eren kimse(ler) olmadýlar (ruhlarýný ölmeden evvel Allah’a ulaþtýramadýlar).

39/ZUMER-65: Ve lekad ûhýye ileyke ve ilellezîne min kablik(kablike), le in eþrekte le yahbetanne ameluke ve le tekûnenne minel hâsirîn(hâsirîne).
Ve andolsun ki, sana ve senden öncekilere: “Gerçekten eðer sen þirk koþarsan (Allah’a ulaþmayý dilemezsen), amellerin mutlaka heba olur. Ve mutlaka hüsrana düþenlerden olursun.” diye vahyolundu.

DALALETTEN KURTULMAK ÝÇÝN ÝSE (RAD 27)

13/RAD-27: Ve yekûlullezîne keferû lev lâ unzile aleyhi âyetun min rabbih(rabbihi), kul innallâhe yudillu men yeþâu ve yehdî ileyhi men enâb(enâbe).
Ve kâfirler: “Ona, Rabbinden bir âyet (mucize) indirilse olmaz mý?” derler. De ki: “Muhakkak ki Allah, dilediði kimseyi dalâlette býrakýr ve O’na yönelen kimseyi Kendine ulaþtýrýr (hidayete erdirir).”

DEVAM EDECEK ÝNÞ..

Gönderen: 06.06.2007 - 11:58

hidayete davet üyenin diger mesajlarini ara

hidayete davet üyeyi arkadas listeme ekle

	Cihan-63

582 Mesaj -

10/YUNUS-45: Ve yevme yahþuruhum keen lem yelbesû illâ sâaten minen nehâri yete ârefûne beynehum, kad hasirellezîne kezzebû bi likâillâhi ve mâ kânû muhtedîn(muhtedîne).
Ve o gün (Allahû Tealâ, gündüzden bir saatten baþka kalmamýþlar (bir saat kalmýþlar) gibi onlarý toplayacak (haþredecek). Birbirlerini tanýyacaklar (aralarýnda tanýþacaklar). Allah’a mülâki olmayý (Allah’a ölmeden önce ulaþmayý yalanlayanlar, hüsrana düþtüler (nefslerini hüsrana düþürdüler). Ve hidayete eren kimse(ler) olmadýlar (ruhlarýný ölmeden evvel Allah’a ulaþtýramadýlar).

39/ZUMER-65: Ve lekad ûhýye ileyke ve ilellezîne min kablik(kablike), le in eþrekte le yahbetanne ameluke ve le tekûnenne minel hâsirîn(hâsirîne).
Ve andolsun ki, sana ve senden öncekilere: “Gerçekten eðer sen þirk koþarsan (Allah’a ulaþmayý dilemezsen), amellerin mutlaka heba olur. Ve mutlaka hüsrana düþenlerden olursun.” diye vahyolundu.

Oðlum, kolay ise de, nasîhat, öðüt vermek,
Lâkin nefse zor gelir, dinleyip kabûl etmek.

Hele dünyâ zevkleri ardýnca koþanlara,
Nasîhat acý gelip, hiç bakmazlar bunlara.

Oðlum, kurtulmak için âhiret'te, en evvel,
Emir ve yasaklarý bilmelidir mükemmel.

Sonra da, buna göre amel eylemelidir.
Zîrâ amelsiz ilim, insana zarar verir.

Çünkü mahþer yerinde, bu ilim sâhipleri,
“Bilmiyordum” dese de, geçmez bu özürleri.

ALLAH RAZI OLSUN KARAGUL VE HIDAYETE DAVET KARDESLER.

GUNUMUZUN EN BUYUK ASIRI HASTALIKLARINDAN BIRIDE KISILER BILMEDIKLERI HALDE HER KONUDA ALIM KESILMELERIDIR. INANISTA MUSLUMAN YASAYISTA ISE EHLI KUFUR GIBI OLMUSLAR. BILDIKLERINI YASAMADIKLARI GIBI, YANLIS BILDIKLERINI DE DOGRU GORURLER. SADECE BASKALRINI SOZLE SUSTURMAK, USTUNLUK TASLAMAK, BILGILI GORUNMEK ICIN LAF USTUNE LAF SOYLEMEK GIBI HASTALIKLARA KAPILMISLAR.

HALBUKI BIZIM GOREVLERIMIZ DINIMIZI SAGLAM KAYNAKLARDAN VE SAGLAM KISILERDEN OGRENIP, OGRENDIKLERIMIZ ILE AMEL ETMEKTIR. ALLAH BIZLERI DOGRU YOLA ILETSIN VE DOGRULTTUKTAN SONRA YOLUMUZDAN DONDURMESIN INSALLAH. SELAM VE DUA ILE

Gönderen: 06.06.2007 - 12:57

	SuMeYRa

1576 Mesaj -

Bilmemek bilmeyi gerektiriyor, bilmek ise yapmayi..

Amelsiz ilim olmuyor..

Bilmekle malesef olmuyor..
...

Gönderen: 06.06.2007 - 19:20

	Cihan-63

RE:

582 Mesaj -

Alıntı
Orijýnalý SuMeYRa

Bilmemek bilmeyi gerektiriyor, bilmek ise yapmayi..

Amelsiz ilim olmuyor..

Bilmekle malesef olmuyor..
...

sumeyra kardes. cok guzel dediniz."Bilmemek bilmeyi, bilmek ise yapamayi gerektiriyor."

Amelsiz ilmin hic bir degeri yok.

Oðlum, kolay ise de, nasîhat, öðüt vermek,
Lâkin nefse zor gelir, dinleyip kabûl etmek.

Hele dünyâ zevkleri ardýnca koþanlara,
Nasîhat acý gelip, hiç bakmazlar bunlara.

Oðlum, kurtulmak için âhiret'te, en evvel,
Emir ve yasaklarý bilmelidir mükemmel.

Sonra da, buna göre amel eylemelidir.
Zîrâ amelsiz ilim, insana zarar verir.

Çünkü mahþer yerinde, bu ilim sâhipleri,
“Bilmiyordum” dese de, geçmez bu özürleri.

Gönderen: 06.06.2007 - 19:31

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 2186 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
16977 üye ile 13.07.2024 - 12:50 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
bayramalkis (43), orka (60), mehmetduru (44), avser (66), _turkuaz_ (43), efesamet (40), E-s-r-a (36), vedatbeyazgul63 (67), müsira (46), nilnur (47), leaders (44), muge_nl (45), YAH_YA (51), Kadir TAÞ (53), akinci_52 (44), abbas yurtsever (53), ugurgeylani (54), kafeinman (46), gönüller sultan.. (47), sevkiyanik (51), suleyman_eren (42), hayatadair38 (47), engin21 (42), yaratanhaktan (54), beyazlim (45), noorlravda (26), DILER-HERNE (47)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.91175 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.