*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 688 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Cumartesi, 27. Nisan 2024 - 17:50

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » Arama Sonuçları

232 Sonuç - Yeni Arama

Sayfa (12): (1) 2 3 weiter >

Gönderen

Mesaj

Konudaki Mesajlar: AHİR-ZAMAN HADİSLERİ

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

Gönderme Tarihi: 21.01.2009 - 11:45

Üsve-i Hasene üyenin diger mesajlarini ara

Üsve-i Hasene üyeyi arkadas listeme ekle

Konudaki Mesajlar: AHİR-ZAMAN HADİSLERİ

	Üsve-i Hasene

AHİR-ZAMAN HADİSLERİ

273 Mesaj -

Gönderme Tarihi: 19.01.2009 - 14:45

Konudaki Mesajlar: BuGün Uyanma Vakti…

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

Allah size yardým ederse, sizi yenecek yoktur. Eðer sizi yardýmsýz býrakýrsa, ondan sonra size kim yardým edebilir? Mü’minler, ancak Allah’a tevekkül etsinler. Ali Ýmran 160

Gönderme Tarihi: 13.01.2009 - 16:38

Konudaki Mesajlar: bunu sende okurmusun efendim (sav)

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

Allah Razý Olsun

Sevginin alameti ücdür...

Sevdiðinin sözünü tüm sözlerin üzerinde tutmak...

Sevdiðinin hoþnutlugunu diðerlerine tercih etmek

Herkes bir yana Sevdiðinle vakit geçirmeyi saadetin bilmek...

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son M.MasuM tarafından, 13.01.2009 - 12:56 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 13.01.2009 - 12:55

Konudaki Mesajlar:

iSLAMi SOHBET-MÜMiNLER KARDEŞTiR

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

Gavs Kardeþim bir hadiste buyuruldu ki Alimin ölümü Alemin ölümüdür. Bu sözümüzün manasýný ehil olan anlar...

Alim olanlar Amil olanlardýr Amil olanlar olaylara hakim olup hayra sevk kabiliyeti olanlardýr ve emanete de ancak onlar sahip çýkýp ellerindeki nimetin kendilerinden deðil Rabbimizin fazlý oldugunu görür ve hissederler , kendilerini aradan çekerler..

Bazen insanlar gibi birlikteliklerin hatta devletlerin bile bir fetret yani saglýklý düþünme , deðerlendirme , hatalarýný ve yanlýþlarýný görme zamaný vardýr. Bence artýk bazý þeylerin düzelme zamaný çoktan geldi hatta geçiyor bile..

Bir þirketin yönetim kurulu baþkaný en alt birimden en üst birime kadar olaylara hakim olandýr.O kiþi çekirdekten en alt görevden baþlayarak tüm birimlerde çalýþýr , en ince prensip ve iþleyiþine hakim olur.Aksi halde olaylarý ve kiþileri analiz edemez ipler elinden kayar gider..

Eðer görev aldýgýnýz bir sorumluluk ve emanette tüm iþleyiþe hakim deðilseniz amir ve amil deðilsiniz demektir iþin kaidesi budur.

Ýþin diðer boyutu Hatibi konuþturan talibidir. Talip kaliteli olmadýktan sonra Hatip ne yapsýn demekte olmaz. Hatip kaliteli olsa idi Kaliteyi düþürmek yerine yükseltmeli deðilmiydi..

Sözümüz sahiblerini bulur inþaAllah...........
Konuya geri döner isek

Büyükler düþmandan cahil dostu daha tehlikeli bilmiþler ve uyarmýþlardýr.

Gavs Kardeþim yazýsýndan anlaþýlacagý gibi esin1709 Þia eksenli bir üye þu ifadeye bakýnýz. ( Bu dört zata ve onlarla ayný vasfa sahip peygamber soyundan gelen diðer dokuz imama günah atfetmek Ehlibeyt hukukunu, gerçeðini bilmemek nedeniyle küfre girmek demektir.)

Eðer Kuran ve Sünnete Hak ve Hakikat gözüyle bakabilme kabiliyetini Rabbim bir kula ihsan etmedi ise bilinizki bu en büyük ahmaklýktýr çünkü ahmaklýk kahr-ý ilahidendir....

Kuran-ý Kerimin açýk ayetlerini bile görmekten nasipsiz bu kiþilere Rabbim Hidayet versin...

1. Ehli Beyt baðý kan baðýmý yoksa Ýman ve Teslimiyet baðýmýdýr...Cevabý Rabbimiz veriyor..

Nuh Aleyhisselam ile birlikte müminler gemiye binmiþti, Nuh Aleyhisselam'ýn oðlu gemiye binmeyen kafirlerin arasýndaydý. Nuh Aleyhisselam oðlunu gemiye bindirmek istemiþ; oysa oðlu kafirlerin arasýnda bulunuyordu.
"Nuh Rabbine dua edip dedi ki:"Ey Rabbim! Þüphesiz ( sen ehlimi kurtarmayý vaad etmiþtin) oðlum da ailemdendir. Senin vadin ise elbette haktýr. Sen hakimler hakimisin."Hud-44)

"Allah buyurdu ki; Ey Nuh! O asla senin ailenden deðildir. ( Bir peygamberin yada müminin ehli yine ancak iman edenler olabilir )Çünkü onun yaptýðý ( yani imansýzlýgý ) kötü bir iþtir. O halde hakkýnda bilgin olmayan bir þeyi benden isteme! Ben sana cahillerden ( mazaAllah hakikati ve tevhidi inkar edip itiraz edenlerden) olmamaný tavsiye ederim."Hud-45)

Allah Celle Celaluhu Nuh Aleyhisselam'ý o kadar sert uyarmýþtýki , Nuh Aleyhisselam ayaklarýnýn kaymasýndan Rabbine sýgýndý,tövbe istiðfarda bulunmuþdu:

"Nuh dedi ki: Ey Rabbim! Ben senden hakkýnda bilgim olmayan þeyi istemekten sana sýðýnýrým. Eðer beni baðýþlamaz ve esirgemezsen, ben ziyana uðrayanlardan olurum!" hUd-46)

Peygamberimiz s.a.v. Selman-ý Farisi Hz ni hiç bir kan bagý olmadýgý halde Ehl-i Beyt kabul etmiþ Kýyamete kadar Müttakiler ailemdir diye ferman buyurmuþtur....

2. Ehli Beytin Masum oluþu :

Bu inanýþta Kuran-ý Kerimle reddedilmiþ ve tevhid dýþý bir sapkýnlýktýr...

Ancak Peygamberler için Ýsmet sýfatý caizdir. Buda ancak Vahiyle sýnýrlandýrýlmýþtýr..Yani Peygamberlere Ýndirilen ayet ve Þeriat koruma altýndadýr..Peygamberler Hüküm indirilmemiþ konularda kendi tercih ve görüþlerini ortaya koyabilirler eger bu tercih Rabbimizin tercihine tam isabet etmedi ise vahiyle düzeltilir.

Peygamberimizin s.a.v. Bedir esirleri konusundaki istiþare üzere aldýgý karar Enfal Süresindeki ayetlerle sert bir þekilde uyarýlmýþ ve Efendimizin s.a.v. ifadesiyle azab bir kaç metre ötesine kadar hissettirilmiþ ve affedilmiþtir....

Yine Hz Adem a.s. mýn yasak meyveyi yemesi Hz Yunus a.s. mýn ilahi emir almadan teblig yerini terk ederek ayrýlmasý hep Ehli Sünnet tabiriyle Ýctihad hatasýdýr..

Peygamberimiz Yarýn hem elçiden hemde sizden hesab soracagýz ilahi emriyle Sahabe efendilerimizden þahidlik almýþ ve o þahidliðe Rabbimizi þahid göstermiþtir...

Dehr ( Ýnsan ) Suresinde Rabbimiz buyuruyorki '' Þüphesiz biz insaný imtahan etmek için yaratmayý takdir ettik ve imtahaný kazanma yolunu ( istidatýný yani her türlü kabiliyeti hýlkatýna yerleþtirdik) onu iþitir ve görür kýldýk ( ki akli ile seçebilsin, deðerlendirebilsin ) Artýk karar kullarýmýndýr. Ýster Teslim olup þükredenlerden yada kaçýnýp varlýk gayesine nankörlük edenlerden olurlar. (( Ýnna hedeyna hüssebile imma þakirav ve imma kefura ))

Burada iki seçenektede ( Ýmma ) kelimelerin kullanýlmasý þu manaya gelirki biri olmadan diðeri olmaz demektir.

Yani Cennete gitmek için hem Cennete giden yolun örneði hemde Cehenneme giden yolun yanlýþlýðý kulun önünde olmalý, kul ikisinide nefsinde yaþamalý ve o iradeyi göstermeliki Cenneti Kazanabilsin.
( Cennet , Cehennemin cazibesine raðmen cennete giden yolda irade ve sebat koyabilmektir.)

Yada Cehenneme ebedi gitmek için ayný þekilde Ýslam Þeriatinin o kiþiye sunulmasý yada ulaþtýrýlmasý ( yada bir örnek toplumun var olmasý ) buna raðmen Teslim olmamasý, direnmesi kabule yanaþmamasý karþýlýðýdýr.

Bu ayetlerden hiç bir iradeli kul müstagni kýlýnmamýþtýr.

Hepimiz kuluz ve imtahan edilecegiz. Rabbimiz mutlak adil olandýr..haþa tabir caizse hiç bir kuluna torpil ve kýyak geçmemiþtir..Verilen sorumluluk ve emanet oranýnda Ýmtahaný ve hesabý artmaktadýr o kadar....

Said Nursi Hz derki Peygamber efendimizin s.a.v. Hz Hüseyn ve Hz Hasan r.a. efendilerimize olan sevgi ve muhabbetinde bir boyutta Kýyamete kadar Hakikat önderleri Seyyid ve Þerifleri görmesidir.Rabbim Þefaatlerini nasip etsin..

Mesaj 2 kez düzenlendi. En son SuMeYRa tarafından, 21.06.2007 - 16:55 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 20.06.2007 - 14:46

Konudaki Mesajlar: cumaanız mubarek olsun

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

Altýn Kalpli Kardeþim Senin ve tüm kardeþlerimin Cuma gününü tebrik ederim....

Gönderme Tarihi: 08.06.2007 - 11:35

Konudaki Mesajlar: GÜLEN: "DEMOKRASİ (KULLARIN KANUN KOYMASI) İSLAM'A TERS DEĞİL" yorum sizin

	Üsve-i Hasene

İNSANLARININ KALBİNE HÜKMETMEYEN VE HAYATLARINA YÖN VERMEYEN KUR'AN'ın İNSANLARDAN OLUŞAN MEDENİYETLERE HÜKMETMESİ HAYALDİR.......

273 Mesaj -

Alıntı
Orijýnalý muhammed yusa

Demokrasi HALKIN EGEMENLÝÐÝNE DAYALI YÖNETÝM BÝÇÝMÝDÝR. Yani þahýslar haddini aþarak kendi heva veya heveslerine uygun olarak (en azýndan kendi iradesine baðlý olarak Allah'ýn hükümlerinden istediðini alarak)kanunlar koymak üzere tayin ettiði vekilli meclise gönderir. Onlarda seçmenin adýna KANUNLAR koyarlar.

Geçmiþ ve günümüz alimlerin (mürcieler dahil olmak üzere) bu sistemin küfür olduðunda ihtilafý yoktur. Yalnýz mürciler bunun Ýslam'a uygun olduðunu ve uygulanabilir olduðunu kabul edip uygulayanlarý tekfir etmiþken (niyet okuyuculuðu yaparak), muvahhid alimler demokrasiyi uygulayanlarýn tamamýný tekfir etmiþlerdir. (Ýmanlý Genç Ekibi)
wesselam

Güzel Kardeþim

Asrý Saadeti ve Peygamberimizin s.a.v. 23 yýllýk vahiy dönemini safha safha incelemeyen , Ýnen Ayetlerin iniþ zamanýný ve safha safha Ýslam Medeniyetinin inþaasýný görmeyen , Tefsir Ýlim ve Usulden haberi olmadan Ayetlerin lafzýný deðil manasýnýda deðil maksadýný görmeden bu tür laflarýn Ýslam dünyasýnda nelere mal olduðunu ( son 50 yýldýr) gördük,görmekteyizzzzzz.

Ýlk olarak þu söyleyeyim.Ýlahi hükümler hayata aktarýlýr iken ortam ve imkanlara göre ictihadlar ve metodlar amaca uygun yorumlanýr,maksuda uygun kullanýlýr.

Cenab-ý Hak niçin 13 yýllýk Mekke döneminde Müþriklere karþý bir direniþ ayeti göndermeyip hep sabrý ve en güzelle size gelen kötülüðü karþýlayýn ayetlerini indirdi. Niçin Müminler medinede toplanýp mal namus ve can emniyeti saðlanýncaya kadar Savaþ izni verilmedi.

Bir Ülke düþünelim örnek Suriye ,
Halkýnýn % 90 lýk bölümü Ehli Sunnet olan bu ülke Osmanlý Ýmparatorluðundan Fransýz ve Ýngiliz iþgaliyle koparýlýnca toprak bölüþümü ile Fransýzlara býrakýlýr. Fransýzlar da Suriye halkýnýn %10 luk Þianýn en taþkýn ve sapkýn fýrkalarýndan olan Nusayrileri iktadara ve kilit noktalara getirirler.

Þimdi sorarým bu %90 lik kesimin elinde her hangi bir güç ve imkan yok iken deðil Hakk'ý hakim kýlmak kendi Ýnsani haklarýný korumak için ne yapmalarý gerekli idi.

Bunun iki seçenegi vardý.

1.) Ehli Sünnetin kabul etmediði ve yine müminlerin zarar göreceði baþ kaldýrý'ki bu da 1950 lerden sonra Seyyid Kutub ve Hasan El-Benna gibi kiþilerin organizasyonu ile kurulan Ýhvan-ý Müslimin hareketleri ile yapýldý yüz binlerce müslüman hakim kadrolarca öldürüldü ,iþkencelerden geçirildi ve namuslar kirletildi.( Sadece 1982 yýlýnda Hama Kentini kuþatan Suriye Ordusu hedef gözetmeden günlerce kenti bombalandý tahminlere göre 70 bin kardeþimiz Þehid oldu.) Peki þu an Suriyede deðiþen ne...

Ayný durum ve buna benzer iddaalar ile Mýsýr ,Cezayir ,Tunus ,Fas ,Türkmenistan v.b. ülkelerde müslümanlarýn deðil dini özgürlükleri en doðal özgürlükleri bile elinden alýnýrken,Bugün ABD ve AVRUPA da dinini yaþamaya çalýþan ( dinine,rengine ve ülkesine )bakýlarak nerdeyse herkese Terorist Mensubu muamelesi yapýlýyorken OTURDUKLARI RAHAT KOLTUKLARDA BÖYLE AHKAM kesenler Rabbimizin huzurunda elbette hesablarýný verecekler.

2.) Yapýlmasý gereken : Önce Kendi içlerinde, ailelerinde ve yaþadýklarý her yerde Ýslam Ahlakýný yaþamak ve yaþayarak teblið etmek , aldýðý vazifeleri ve getirildikleri veya seçildikleri görevleri lakýyla yaparak gönüllerde taht kurmaktýr.Ýç ve dýþ tüm Ýslam düþmanlarýna raðmen Ýslamý temsil etmekdir. Eðer bu dini ve dünyevi haklarýný koruma savaþý ise Mümin bu var olma Savaþýný ( demokrasiden ve anayasadan taþmamak þartý ile en iyi yöneten ve yönlendirendir.
Elbette kimse kimsenin kalbine hükmedemez, Kalblerde ancak Hakk'ýn sesi hakimdir.

Bugün nüfusunun %10 belki %15'i Ýslami Hassasiyet duyan bir ülkede , insanlarý temel dini haklarýný kullanmaktan bile mahrum olan bir ülkede , nüfusunun büyük çogunlugu halinden memnun olan bir ülkede

ÝNSANLARININ KALBÝNE HÜKMETMEYEN VE HAYATLARINA YÖN VERMEYEN KUR'AN'ýn ÝNSANLARDAN OLUÞAN MEDENÝYETLERE HÜKMETMESÝ HAYALDÝR.......

Mesaj 4 kez düzenlendi. En son M.MasuM tarafından, 16.04.2007 - 13:20 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 16.04.2007 - 12:54

Konudaki Mesajlar: Halk'ın Anketinde Köşk'e Süpriz İsim

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

Erbakan Hoca benimde aklýmdan çok geçti.Bilmiyorum bir gün görebilirmiyiz bir þekilde yeniden .....

Bana sorarsanýz Cumhurbaþkanlýðýna en çok yakýþacak kiþi Meclis Baþkanýmýz Bülent Arýnç dýr. Neden derseniz hem Erbakan Hoca ile olan döneminde hemde Baþbakanýmýz Tayyip Erdoðan döneminde çizgisinden ve Hukuktan asla taviz vermedi.

Özellikle Hükümetten olduðu halde ve hükümete raðmen Irak bahanesiyle ( ki eðer girse idi ben asla o askerin ülkeden bir daha ayrýlacaðýný sanmýyordum ) ülkeye ABD askerini sokacak yasanýn çýkmamasý için mücadele etti ve çýkmasýný bence o engelledi ( hatýrlarsanýz hükümetin itirazýna raðmen oylamayý tekrarlatmadý.)

Kendisinin Hukukçu kimliði sabýr, metanet ve feraseti ile Muhafazakar Cumhurbaþkaný istemeyenleri ondan daha fazla hoþnut etmeyecek baþka isim olmadýðýný düþünüyorum...

Mesaj 2 kez düzenlendi. En son M.MasuM tarafından, 06.04.2007 - 19:58 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 06.04.2007 - 19:54

Konudaki Mesajlar: Sizce Şu An Peygamberimiz s.a.v. Hayatta Olsaydı Onu En Çok ne Mutlu Ederdi....

	Üsve-i Hasene

Sizce Şu An Peygamberimiz s.a.v. Hayatta Olsaydı Onu En Çok ne Mutlu Ederdi....

273 Mesaj -

Bir düþünelim

Þuan Peygamberimiz s.a.v. hayatta olsaydý bizden ne yapmamýzý isterdi.

Peygamber Efendimizi s.a.v. en çok ne yapmamýz mutlu ederse onu bilip onu yaþamak gerek

Peygamber Efendimiz s.a.v. kendisini hiç bir kuldan üstün görmemiþ tevazu ve mütevazi bir hayatý bize miras býrakmýþtýr.

Peygamberimizi s.a.v. yaþamak ve gönüllerde yaþatmak istiyorsak onun bir Resul ve elçi olduðu kadar , bir kul bir baba bir dede bir eþ olarak en güzeli temsil ederek bize ufuklar açtýðýný unutmamamýz ve onun hayatýný ( sünnetini) ayný tazelikte, heran gündemde tutmamýz en doðrusu deðilmi...

O'nu s.a.v. ulaþýlmaz gösterip hayattan soyutlamak kadar büyük bir hainlik tasavvur edilebilirmi yada kitablara hapsedilmiþ bir Elçi düþüncesi kadar Ýslamýn ruhuna aykýrý bir yaklaþým varmý..

Kuran- Kerim de bir ayette mealen ( Allah ve Melekleri Peygamberine Salat ederler. Ey iman edenler sizde ona salat edin....) buyurdu. Buradaki salat kelimesi biz nasýl anladýk... Peygamberimize s.a.v. salevat getirin þeklinde ama haþa Allah cc bizim anladýgýmýz gibi bir salevat getirmez....

Elbette Peygamber efendimize s.a.v. salevat getirecegiz ama ayetin kast ettiði mana bu olmasa gerek...

Salat arabcada bir çok manaya gelir ( Dua,Yardým ve Destek)

Allah cc ve Melekleri o Peygamberi her türlü tecavüzden korur , her an ilahi gözetinde tutar,þanýný yüceltir, yardým eder ve dininin ikmali konusunda desteklerler..Ey Ýman edenler sizde ( sizin için seçilen) peygamberime ( Zatým cc ve Meleklerimle destek olduðum gibi ) destek olun yardýmcý olun O'nun s.a.v. þanýný yüceltin....

Ýncil niçin hemen bozuldu hiç düþündünüzmü çünkü onu hayata aktaran bir peygamberin varlýðýna müsaade etmediler...

Gelin onun Sünnetini yaþayalým...Onun s.a.v. hayatý Kuran-ý Kerimin en güzel tefsiridir...Kullugun en güzel tecellisidir...Bu kadar çabaya raðmen bu gün Ýslam dini ve ahlaký tüm güzelliði ile ayakta ise bu Efendimizin s.a.v. hayatý sebebiyledir.... Çünkü Kuran mana itibariyle bir çok yöne çekilebilir ama Yaþayan Sünnet Ýz býrakandýr...

Sevgi ve Muhabbetlerimle....

Mesaj 2 kez düzenlendi. En son M.MasuM tarafından, 05.04.2007 - 11:12 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 05.04.2007 - 10:56

Konudaki Mesajlar:

GUSUL ABDESTTİ HAKKINDA ÖNEMLİ

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

Demir, tunç ve bakýr gibi madeni kaplarda ve sýcak memleketlerde ( buradaki sýcak memleketlere Türkiyenin belki çok az kýsmý dahil edilebilir ) güneþ enerjisiyle ýsýtýlan suyla abdest almak ve gusletmek mekruhtur. ( tenzihen mekruhdur ) Çünkü Hz. Aiþe bir gün Hz. Peygamber (sav) için güneþte su ýsýttý. Bunun üzerine Peygamber (sav): "Ey Humeyra (Hz. Aiþe'nin lakabýdýr) öyle yapma. Çünkü o alaca hastalýðýna sebebiyet verir" buyurdu.

Fýkýh âlimleri bu hususta þöyle diyorlar. Madeni bir kapta sýcak bir memlekette güneþ enerjisiyle su ýsýtýlýrsa güneþin etkisiyle o kaptan küçükçe parçalar kopup suya karýþýr ( anlaþýlacagý üzere suyun temas ettiði elementte çok önemlidir bugün güneþ enerjisinde çok kaliteli ve saðlýklý krom celik kazanlar kullanýlmaktadýr bununda dikkate alýnmasý gerekir) kullanýldýðý zaman vücutta mesameleri kapatýr ve vücut hava alamaz bir hale gelir. Böylece vücudun her tarafýnda dolaþan kan kirlenip bozulur ve hastalýk meydana gelir. Fakat su altýn, gümüþ, aðaç, cam ve topraktan yapýlmýþ çanak gibi kaplarda veya gölet ve havuzda veyahut sýcak olmayan ( türkiyemiz büyük çogunlukla bu kýsma girer ) bir memlekette güneþ enerjisiyle ýsýtýlýrsa onu abdest ve gusülde kullanmakta bir sakýnca olmadýðý gibi madeni kaplarda ve sýcak memleketlerde güneþte ýsýtýlan suyun abdest ve gusülde deðil, çamaþýr yýkamak gibi þeylerde kullanýlmasýnda da beis yoktur. Güneþ enerjisiyle ýsýtýlan suyun, içinde bulunduðu kabýn kapalý veya açýk olmasý arasýnda fark yoktur. Her ikisi de mekruhtur. Yalnýz kabýn aðzý açýk olursa keraheti daha þiddetlidir.

Nihâyet-ül Muhtaç, c. 1. s. 59

Alternatif bir kaynakda ise kýsaca fetva þudur :Güneþ enerjisinden aletler vasýtasý ile ýsýnýyorsa, mekruh olmaz. ( dinimizislam sitesinden alýnmýþtýr.)

Gönderme Tarihi: 25.03.2007 - 14:10

Konudaki Mesajlar: SELAMÜN ALEYKÜM

	Üsve-i Hasene

RE:

273 Mesaj -

Alıntı
Orijýnalý ~MeRYeM~

Ve Aleykümüs Selam Rahmetullahi ve Berekatuhu

Hoþgeldiniz...

üyeliðiniz hayrlý ve daim olsun inþaAllah...

Rabbim en güzel þekilde istifade edenlerden eylesin inþaAllah...

ALLAH (C.C) emanet olunuz...

Sevgi Selam ve DUA ile...

Gönderme Tarihi: 22.03.2007 - 14:42

Konudaki Mesajlar: Biz Bunun Neresindeyiz..? ----->> ""İLİM""

	Üsve-i Hasene

>> ZİKR ( Her an O'nu hatırlama ( O' nunla Olma ) MECLİSLERİ>>>

273 Mesaj -

ve Aleyküm Selam Can Kardeþim gül

Ýlim ancak Sahibine Götürüyorsa ilimdir.Meclislerinden Kasýt ise Allahü Tealanýn Hatýrlandýðý yerdir.

Eshab-ý kehfin köpeði niye ibret-i âlem için Cennete girdi? Salihlere hizmet ettiði, onlarla beraber bulunduðu için girdi. Nuh aleyhisselamýn oðlu niye imansýz öldü? Salihlerle beraber olmayýp onlarý kabul etmediði için, gemiye binmeyip daða çýktýðý için.

Salihlerle beraber ol! Eðer ilim sahibi isen, ilmin onlara faydalý olur. Ýlim sahibi deðilsen, onlardan bir þeyler öðrenirsin. Allah’ý hatýrlamayanlarla beraber olma! Ýlim ehli de olsan, ilmin onlara faydasý olmaz. Ýlim ehli deðilsen, daha çok zarara girersin. Eðer Allah onlara gazap ederse, sen de helak olursun. Ýyilerle beraber iken, Allah onlara rahmet ederse, layýk olmasan da, sen de o rahmetten faydalanýrsýn.

Arþýn altýnda þöyle yazýlý:
Bir kimse, salihler gibi amel iþlese; ama günahkârlarla düþüp kalksa, iyi amelleri boþa gider, kýyamette kötülerle beraber haþrolur. Bir kiþi de, kötüler gibi amel iþlese; ama salihleri sevse, onlarla beraber olsa, günahlarý iyiliðe çevrilir, iyilerle beraber haþrolur. (Ka’b-ül-Ahbar)

*Allahü teâlâ buyurdu ki: Benim evliyam þunlardýr ki, ben anýlýrsam, onlar hatýrlanýr, onlar hatýrlanýnca ben anýlýrým. [Ebu Nuaym]

*Gördüðünüzde sizlere Allah’ý hatýrlatan, konuþmasý ilminizi artýran, ilmi, ahireti düþünmenize yarayan zatlarla beraber olun![Ebu Ya'la]

(Kýrk gün içinde, bir ilmi sohbette bulunmayanýn kalbi kararýr. Büyük günah iþlemeye baþlar. Çünkü ilim, kalbe hayat verir.) [Müjdeci Mek.]

(Her þeyin kaynaðý vardýr. Takvanýn menbaý ariflerin kalbleridir.) [Taberani]
(Büyüklerle oturun, âlimlere sorun ve hikmet ehli ile beraber olun!) [Taberani]

Gönderme Tarihi: 21.03.2007 - 23:45

Konudaki Mesajlar: Kabrin çagrısı

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

Gönderme Tarihi: 21.03.2007 - 11:40

Konudaki Mesajlar: sizce tarikat nedir???

	Üsve-i Hasene

RE:

273 Mesaj -

Ben hep þu kanaati besledim ve gördümki hedef gaye Eþrefi Mahluk olan Ýnsanýn özünün imar edilmesi üstün hakikatlerinin farkýna varmasýdýr.
Buda Marifetullah ve Muhabbetullah hakikatlerini bilme ve yaþamadan geçer.

Bunuda bilmenin ve yaþamanýn tek yolu Mürþid-i Kamillerin ( o yolu tamamlamýþ ve o yolda izin almýþ rehberlerin ) kontrolunde ve gözetiminde bu ilimlerin kalbe yerleþtirilmesi ve tüm varlýga sindirilmesiyledir.

Hz Mevlana'nýn dediði gibi Rehbersiz yolu çýkma yol uzun , karanlýk ve nice nice tuzaklar var.

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son M.MasuM tarafından, 19.03.2007 - 14:47 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 19.03.2007 - 14:44

Konudaki Mesajlar: sizce tarikat nedir???

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

Tasavvuf; özü itibariyle, gönül âlemimizin selim bir hale gelip marifetullah ve muhabbetullahtan hisse alacak bir seviye ye ulaþabilmesi ve bu sayede de ilahi vuslata medar olabilecek bir kývama gelmesidir.

Tasavvufun onlarca tarifi yapýlmýþtýr. Tasavvuf daha ziyade hal ilmidir. Gönül alemimize muhatap olur. Daha çok, yaþamayla idrak edilebilen bir durumdur..

Allah dostlarý bu yolla yetiþmiþler,bu yolu, vuslat yolu olarak göstermiþler ve gene bu yol vasýtasýyla gönüllerde taht kurmuþlardýr..

Tasavvufu yaþayanlar, yaþadýklarý kendi gönül âlemlerini tarif etmiþler ve yine, kendilerinde hâsýl olan muhabbeti dile getirmiþlerdir. Tasavvuf bir yönüyle, ”Allah aþký ve muhabbetiyle coþan kalbin, gözlerden akan yaþlarla zirveye ulaþmasýdýr.” diyede tarif edilebilir.

Dünya hayatýnýn, tasavvuf ehlince kýymeti ve deðeri çok yüksektir.”dünyada dönmeyen dil ahrette neylesin” demiþler ve gönül dilini ahret muhabbetine hazýrlamaya çalýþmýþlardýr..

Kazanýlacak þeyin deðeri ne kadar kýymetliyse; o’na verilen deðer nispetinde, gayret gösterilmesi gerektiði düþünülür. Ýþte o zaman; tasavvufun ve tarikat yolunun Allah’a vasýl olmada ne kadar mühim bir icraat yolu olduðu görülür.

Hak yolunda olanlar; Tasavvuf ve tarikatýn, Allah tarafýndan kendilerine verilmiþ ne büyük bir ni’met olduðunun idraki içerisindedirler.
Bu yolda söz ve kelama ihtiyaç yoktur. Bu yolun sermayesi temiz ahlak ve teslimiyettir. Þeriatsýz bir tarikat düþünmek mümkün deðildir.

Sebepler âleminde eserden müessire doðru bir idrak çizgizisinde ilerleyen akýl, kiþiyi gerçeklere ulaþtýrmada tek baþýna yeterli deðildir. Bu nedenle; Kalbi görüþ ve duyulara da zaruret derecesinde ihtiyaç duyulur. Hakikati Muhammedi’ yeye yaklaþabilmek akýldan ziyade gönül ve teslimiyet iþidir.

Tasavvuf ehli; yapmakla yükümlü olduðu farzlarýn dýþýnda, Allah’a ve Resulüne yakýn olabilme amacýyla, nafile ibadetlere daha çok önem verirler. Teheccüt namazlarýný kýlarlar. Diðer nafile namazlarýný, evvabin, duha, kuþluk namazlarýný ihmal etmezler. Her gün bir tertip üzerine tesbihatlarýný çekerler. Ýstiðfarlarýný yaparlar..Salavatý þerif ve selatü selamlarýný,tevhitlerini çokça okurlar. Ölümü tefekkür ederler.

Tarikat ehli sohbetlerle yetiþir.

Sohbet meclislerinde; zikir, fikir, þükür, ilim, edep, hizmet, himmet ve tevfik vardýr.
Bilgilerini artýrmak, Ýslam ahlakýný öðrenmek, birbirleriyle kardeþlik kurmak, Allah için sevmek ve sevilmek onlarýn bir araya gelmelerinin ana sebeplerindendir.

Ehli tasavvuf, Allah ve Resulüne yakýn olabilmeleri amacýyla, merkezi noktada imanlarý olmak üzere; yapmýþ olduðu farzlarý, vacipleri, sünnetle ve nafilelerini ve kalplerini korumaya çalýþýrlar.
Tasavvuf ehli; kaderden emindir. Kederden de mahzun olamamaya çalýþýrlar. Gülü koklamak için dikenin batabileceðini nazari itibara alýrlar. Vatanýný ve Bayraðýný severler.Bütün inananlarýn kendi kardeþleri olduðunu hiçbir zaman akýldan çýkartmazlar.
Günü birlik kazançlar onlarýn amaçlarý deðildir. Ahireti düþünürler. Sadýk müminlerle beraber olmayý prensip edinmiþlerdir.Zaruretin dýþýnda gaflet ehli ile birlikte olmayý iyi görmezler.Yalan onlar için en büyük günahlardandýr.Verdikleri sözde dururlar.Kul haklarýna riayet ederler…….

Ýslam’ýn emirlerini bütün incelikleriyle ve titizlikleriyle yaþayabilmek örnek insan olabilmek ehli tasavvufun ana hedefleridir.

Bütün bunlarla birlikte:
Ýnsanýn kurtuluþa ermesi; nefsindeki kötü sýfatlardan arýnmasýna, bu vesileyle de; amellerinin ameli salihe, ilmininde þahsiyet kazanmasýna yani irfana dönüþmesine baðlýdýr.
Ýþte; Tasavvuf, bunu temin edebilecek adap ve erkânýn kavranýp yaþanmasýný gaye edinir.
Bu gayeyi gerçekleþtiren Cenabý Hakkýn kendisine dost edindiði, kamalat noktasýnda zirveye ulaþmýþ Allah dostlarý, Evliya ve veliler, bu müstesna insanlar, bu yoldaki diðer insanlara rehberlik ederler, yol gösterirler. Ýþte bu yol, ehli tarikin seyrüsülük yoludur.

Tasavvuf ehlinin yapmakta olduðu tesbihatýn âlimlerce de bilinmesine raðmen her ne hikmetse intisaplarýnýn olmadýðý bir süreçte düzenli yapabilmeleri mümkün olamamaktadýr. Kaldý ki bu yolda aranýlan ve istenilen yalnýzca tesbihatýn düzenli yapýlmasý da deðildir.Bu bir yerde; gönül iþi, sevgi ve teslimiyet iþidir.

Tasavvufta geçen kavram ve þahsiyetlerin; Allah ile kulun arasýna girdiðini düþünmek ancak ilmi seviyesi güdük kalmýþ zanlarýn ve fikirlerin ürünüdür.

Þeriat ve Tarikat, birbirini tamamlayan bir bütünün parçalarý gibidir.

Ýþin özünde marifetullah vardýr. Arifi billâh olmak vardýr. Þeriat hakikati yaþanmadan tasavvufun derinliklerine inmek asla mümkün deðildir.Bunu idda’a Zýndýklýktýr.

Þeriatýn hakikatlerine ulaþabilmek ancak, seyri sülükle mümkün olabilmektedir.
Þeriat, zahiri hükümlere göre fetva verir. Tarikat iþin manevi boyutuyla ilgilenir. Allah Kur’an-ý Keriminde, birçok ayetinde “Allah hüküm ve Hikmet sahibidir.”der. Hüküm, mukadderatýn görünen yünüdür. Hikmet ise, Allah’ýn muradýdýr. Buda ancak, ehlince bilinir.

Bu yola gönül verenler, hayatlarýndaki her çizgiye dikkat etmek zorundadýrlar. Þeriatýn af edebileceði bir konu, marifetullah yolunda engel oluþturabilir.

Helal lokma, seyri sülük yolunda olanlarýn manevi iksiridir. Füyüzat ve zuhurat helal lokmanýn alýnýþýyla kendisini belli eder.

Seyrüsülük ehli bir mürit, birçok yükümlülüðüde üzerine almýþ demektir.
Her gün en az 100 kere istiðfar edecek. Bu miktarlarý aþan bir sayýda Resulallaha (s.a.v ) efendilerimize selatü selam okuyacak. Tevhitle gönlünü coþturacak, okuyacaðý hiziple, Resulullah efendilerimizden baþlayan bir tertiple O’nun; Ehli Beytini, Ashabýný, Bütün peygamberlerini anarak ruhlarýný þad edecektir..

Allah’ý ve Resulünü sevme yolunda en ince bir noktayý ihmal etmemek onun prensibi olacaktýr. Helal lokmanýn gerçekte ne olduðunun idrakiyle, her ni’mete ihtiyatla yaklaþacak, her hareketi ve her davranýþýný gönül süzgecinden geçirerek, kendisine tevdi edilen bu görevin ne anlama geldiðini çok iyi bilecektir.

Bütün mahlûkata þefkat ve merhamet edecek ve bir emanet gözüyle bakacaktýr.
Eserden müessire giden yolda, firasetini çok iyi tartacak. Ýncitmeyecek, incinmemeye de özen gösterecek, Okuyacak, dinleyecek, yaþayacaktýr.
.Ýlim, amel edildikçe artar, özenildikçe deðer kazanýr.
Bilginin þahsileþip,selim bir idrakin derinliklerine kök salmasýna “irfan “denir. Arif ise,sahip olduðu bilgilerin derunundaki sýr,hikmet ve ilahi tecellilere vakýf olmuþ,yani irfan sahibi kimse demektir…. Bu olgunluða eriþememiþ ilim sahibleri hakkýnda ; “Alimdir fakat Arif deðildir” denilir.
Böyle kimselerin bilgileri,kitaplardaki gibi sabit ve mahfuzdur.Bu durum týpký ambardaki tohuma benzer. O tohum, ancak topraða kavuþtuðunda neþv ü nema imkaný bularak inkiþaf eder ve çoðalýr. Aksi halde böyle bilgiler; fikir imal etmeye ve zihinden kalbe inerek duygularý derinleþtirmeye muvaffak olamaz. Bundan dolayýda,böyle bilgilere kitabi bilgi denir.Kitabi bilgiler,ruha ve amele yönelmedikçe de o kimse irfan ehli olamaz,ilmi ledünden mahrum kalýr.Bunun yegane çaresi, manevi bir irþat dýr.

Hakikaten manevi terbiye neticesinde kazanýlan kalbi olgunluk, insan idrakini zahiri ilmin üstünde bir ufka taþýr ki buna “marifet” denir. Bu ise ancak bazý tasavvufi temrinler sayesinde elde edilebilir. Ýnsan, bu görüþ ufkuna ulaþtýðý zaman ne kadar büyük bir alimde olsa ,acziyetini idrak ederek ilmine maðrur olma hastalýðýndan kurtulur.

Bu dünyada bizlere, bir kere yaþama fýrsatý verilmiþtir. Ömürlerin takdiri Allah’ýn mukadderatýnda mahfuzdur. Mü’mi içim en büyük sermaye; inanmýþ, teslim olmuþ bir kalptir. Dünyada birçok þeyin telafisi mümkün olabilmektedir ancak, tamamlanmýþ bir ömür bunun dýþýndadýr.

Bu fani vücud gemisi ölüm girdabýnda çýrpýnýrken, yani dünyaya büyük veda aný olan ecel yaklaþýnca; asýl ihtiyaca cevap vermeyen, yaþanmayan, irfana dönüþmeyen, ruhsuz kuru ve sýrf nefsin rahatýna hitap eden bilgiler fayda vermeyecektir.

Öyleyse ecel gelmeden önce bütün bilgileri Allah’ýn rýzasýný kazanmaya medar olabilecek bir vasfa dönüþtürmek icab eder.Çünkü, vücud gemisi ölüm ile çatýrdarken, sýrf topraða terk edilecek bedenin rahatýna yarayan ilimlerden bir medet umulamaz.Ýþte o anda” Kalbi Selim” e ihtiyaç vardýr.Kalbin ise ecel gelmeden önce, nefs engelini bertaraf etme neticesinde bu vasfý kazanmasý gerekir.Bu merhaleye ulaþamayanlar, açýldýklarý bu engin deryada hüsran ve helak olmaktan kurtulamazlar.
Ýlim, “ Ýdrak” etmektir. Ýdrak gerçekleþmeden ilim tahakkuk etmez. Bu idrakin müntehasý ise marifetullahtýr. Bu yönüyle marifetullah bütün ilimlerin özüdür. Ýlimler bu ilme yakýnlýðý derecesinde deðer kazanýrlar.
Hiçbir insan, sýrf aklýyla hakikate ulaþamaz. Zira kâinat, akýlla tahlil edildiðinde sayýsýz muamma ile karþýlaþýr. Akýl, dünya iþlerini görmekte faydalýdýr ama ilahi vahiyden feyizlenmediði takdirde hakikat yolunda kifayetsizdir. Hakikate ulaþmak, akla ilaveten bir iman ve aþk iþidir. Vahiyle terbiye edilmiþ selim bir muhakeme, hakikat arayýþýnda kulu bir noktaya ulaþtýrabilir. Onun ötesindeki sýr ve hikmetlerin idrakinde ise ancak gönül kanatlarý ile mesafe alýnabilir.

Tasavvufu satýrlarla anlatmak, bir takým ölçülere vurmak imkânsýzdýr. Zira tasavvuf, gönül ufkuna ait bir hadise olup temel harcý Aþk ve Muhabbettir.

Tasavvuf ve tarikatta, asýl olan feyiz ve kalbi neþ’e dir.
Feyiz; zihnimizin Allah’ýn açtýðý kaynaklardan baþka hiçbir yerden alamayacaðý, hiçbir vasýta ile bulamayacaðý bir takým hakikatleri elde etmektir. Feyz manevi lezzettir, saadettir. Ulûhiyete dair azamet ve sýfatlarýn kalpte zuhur ve tecelli etmesidir… Velhasýl, Allah’ýn kuluna bahþettiði marifet hissi ve dini heyecandýr.

Ýnsanýn ahseni takvim oluþu, kalbinin ihyasýna baðlýdýr. Feyiz ve ilahi lezzet, þeyhin kemalatý nispetinde gelmez. Bilakis müridin teslimiyeti, muhabbeti, ihlâsý ve yakini üzerine gelir.
Bir baþka ifadeyle de; Hak Tela’nýn feyzi avamada havasa da devamlý olarak gelir. Onun deðiþik olmasý ancak kulun istidatlý olup olmamasýna baðlýdýr. Bu sebeple müridin iyi yetiþmesi, kemalat ehli olmaya gayret göstermesi icap eder.

Binlerce irfan ehli önemli þahsiyetler hep tasavvuf yoluyla yetiþmiþlerdir. Ýmamý Gazali, Ýmamý Rabbani. Kuþeyri, Muhiddin Arabi, Beyazidi Bistami, Halük Gücdüvani, Akþemseddin, Hacý Bayram Veli, Üftade, Mevlana Celaleddini Rumi, Yunus Emre, i, Bahaddin Nakþibend, Ahmed Yesevi ve isimlerini burada zikretmediðimiz sayýsýz irfan ehlinin yetiþmesi hep tasavvuf ve tarikat yoluyla olmuþtur.
Bu yolun mizacýna uymayan, helal lokmadan bihaber ilmiyle maðrur olan kibirli insanlar, Ýlahi Muhabbet ve Vuslattan mahrum edilmiþlerdir.

Tasavvuf yolu,önce insaný arkadaþýyla hemhal eder, (fenafil ihvan) sonra sýrasýyla; fenafil þeyh, fenafilresul ve nihayetinde Fenafillah makamýna ulaþtýrýr.Artýk arada vasýta yoktur Kul her an ,RABBÝSÝYLE manen BERABERDÝR.

Ebedi olmayan þu geçici dünya hayatýnýn daha onurlu yaþanabilmesi ve geçiminin saðlanabilmesi uðrunda sarf edilen üstün çaba ve gayretler bilinmektedir.Hal böyleyken, ,sonsuz bir hayat olan Ahret hayatýna elbette daha çok gayret gösterilmesi icap etmektedir.

Ey Rabbimiz! Bizleri daima ilm-i nafi ile mýzýklandýrmaný niyaz eyler, faydasý olmayan olmayan her türlü ilimden sana sýðýnýrýz.Bizleri ilmiyle amel edenlerden kýl.! Ýlmini irfan haline getirip marifetullah semalarýna yükselen ve böylece miracýna vasýl olan bahtiyarlardan eyle.
Amin !..

Gönderme Tarihi: 19.03.2007 - 14:33

Konudaki Mesajlar: Efendimiz'e Hakaret içeren Karakatürler Youtube yayınlandı. ( Protesto Metni Lütfen siteye gönderelim)

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

Halilur'Rahman ( Rahman'ýn cc dostu ) Ýbrahim a.s. ateþe atýldýðýnda bir karýnca aðzý ile ateþi söndürmek için su taþýyormuþ diðer hayvanlar garipsemiþler hiç aðzýn ile taþýdýðýn suyla o devasa ateþ sönermi diye Karýnca demiþ bende biliyorum sönmeyecegini ama ben
Hangi Safta oldugumu gösteriyorum.
Kuran-ý Kerim baþtan sonuna eylem ( amel) üzerinde durur.Eðer Ýmaný ve Ýslamý hayata taþýyamýyorsanýz yada Ýmanýnýz her hücrenizde bir Tepki ,bir görüntü ( amel) hatta Refleks halini almýyorsa iþte o zaman büyük bir tehlikedesiniz ve son nefesinizden korkabilirsiniz.

Mesaj 3 kez düzenlendi. En son M.MasuM tarafından, 19.03.2007 - 11:23 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 19.03.2007 - 11:15

Konudaki Mesajlar: Efendimiz'e Hakaret içeren Karakatürler Youtube yayınlandı. ( Protesto Metni Lütfen siteye gönderelim)

	Üsve-i Hasene

Efendimiz'e Hakaret içeren Karakatürler Youtube yayınlandı. ( Protesto Metni Lütfen siteye gönderelim)

273 Mesaj -

Peygamberimize SAV hakaretler içeren karikatürler Youtube sitesinde serbestçe yayýmlanýyor. Atatürk'e hakaret edilince eriþimi engellenen siteye ise sessizlik sürüyor
Danimarka'da bir dergide yayýmlanan, Hz. Muhammed'e ve Ýslam dinine hakaretler içeren karikatürler Youtube sitesinde serbestçe yayýmlanýyor.

Videolarda Hz. Muhammed’e ve Ýslam dinine yönelik iðrenç hakaretler yer alýyor. Geçtiðimiz günlerde Türkiye’de eriþim yasaklandýðýnda Youtube sitesi yetkilileri daha dikkatli olacaklarýný ifade etmiþlerdi. Ancak görünen o ki onlarýn dikkatleri ve bizim tepkilerimiz hala yeterli deðil.

SESSÝZ KALMAYALIM! BU HAYÂSIZ SALDIRIYI DURDURALIM!

Elbette yayýn ve ifade özgürlüðünden yanayýz ve Youtube ya da her hangi bir sitenin bizimle iletiþiminin kesilmesini istemiyoruz. Fakat bu demek deðildir ki kutsallarýmýza yönelik her türlü hakaretin serbest kalmasý ve biz buna sessiz kalalým!

Muhtemelen bu hakaretlerden Youtube sitesinin yetkilileri haberdar deðil. Ancak gerekli tepkimizi ortaya koyarsak ilgililer de gerekli önlemleri alacaklardýr. Bu nedenle aþaðýdaki metni Youtube.Com sitesine gönderirseniz, Yotutube.Com sitesinin yetklililerini harekete geçecektir.

Videonun kendisini içerdiði görüntüler nedeniyle yayýnlamýyoruz. Ne olduðunu görmek isteyenler varsa bu linki týklayabilirler: http://youtube.com/watch?v=bd2VEBE-qX8

Tepkinizi dile getirmek için, http://www.youtube.com/contact adresindeki iletiþim formuna, aþaðýdaki protesto metnini yazýp, gönderebilirsiniz. Türkçesini de bilgilendirmek amacýyla, T.C. Dýþiþleri Bakanlýðýnýn webmaster@mfa.gov.tr mail adresine gönderebilirsiniz.

Youtube.Com'a göndermek için: ( http://www.youtube.com/contact )

“In Youtube.com, a video was aired under the name of “Mohammed Cartoons and Muslim Islamic Outrage” on the address regarded http://youtube.com:80/watch?v=bd2VEBE-qX8.

The context of this video is humiliating and violating Prophet Muhammad and Islamic values. Concerning with this video Youtube.com is humiliating all the Muslims around the world that are exceeding 2 billion.

Regarding of this reason, I’d like to say management of Youtube.com that the video should be deleted. Because this video humiliating and Prophet Mohammad and Muslims explicitly. And I hope Youtube.com will show more respect all the thoughts and beliefs in the future.”

Dýþiþleri Bakanlýðý’na göndermek için: ( webmaster@mfa.gov.tr )

“Youtube.Com video sitesinde ‘Mohammad Cartoons and Muslim Islamic Outrage’ baþlýðý altýnda, http://youtube.com:80/watch?v=bd2VEBE-qX8 adresinde yayýnlanan video, içeriði itibariyle Hz. Muhammed ve Ýslam dünyasýna yönelik, iðrenç, aþaðýlayýcý hakaretler içeriyor. Bu video ve bu video ile Youtube sitesi, nüfusu 2 milyarý aþan Müslümanlarý aþaðýlýyor. Bu nedenle bu videonun Youtube.Com sitesinden derhal kaldýrýlmasýný istiyorum.

Youtube sitesinin benzer olaylarda gösterdiði duyarlýlýðý tüm inançlarda ayný þekilde göstermesini istiyor ve bu videoyu protesto ediyorum.”
Saygýlarýmla

HABERVAKTI
Moral

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son M.MasuM tarafından, 19.03.2007 - 10:27 tarihinde.

Gönderme Tarihi: 19.03.2007 - 10:22

Konudaki Mesajlar:

En FaZiLeTLi iBaDeT HaNGiSiDiR?

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

En Faziletli Ýbadet Hangisidir.
Bu soru Efendimize (s.a.v.) çok sorulmuþ çoðunluklada Efendimiz (s.a.v.)Farklý cevablar ( Namaz,Cihad ,Ana babaya iyilik,Emri Ma'ruf Neyhi Anil Münker, Hubbi Fillah Bugdi Fillah ) vermiþtir.

Ýslam Alimleri bu farklý cevablarý iki nedenden farklýlýk arzedebileceðini söylerler.Bu cevablar bu hadisleri rivayet edenlere verildiði için o Sahabeler için o an hangisi önem arzediyorsa o ibadet ilk zikredilmiþtir.

Yada ibadetlerin deðeri ve önemi bulunulan zamana ve mekana göre deðiþebilir.Düþman saldýrdýðýnda Cihad,Dinin emirleri yok sayýldýðýnda ve gevþediðinde Ýslamý yaþayarak teblið etmek (emri ma'ruf yapmak),Sünneti Seniyyenin unutulduðu bir zamanda onu yaþayarak ihya etmek, kendinle ve Rabbimle baþbaþa kaldýðýnda Namaz kýlmak,zikr ve tefekkürde ,ilticada bulunmak v.b.

Rabbimiz Yaþadýðýmýz her anda o an en lüzumlu olanla meþgul olmamýzý nasip etsin.

Sevgi,Selam ve Dualarýmla

Gönderme Tarihi: 16.03.2007 - 20:50

Konudaki Mesajlar: Gusl Abdestinin Önemi ve Dindeki Yeri

	Üsve-i Hasene

Gusl Abdestinin Önemi ve Dindeki Yeri

273 Mesaj -

Cünüb olan her kadýn ve erkeðin ve hayýz ve nifâstan kurtulan kadýnlarýn, namaz vaktinin sonunda o namazý kýlacak kadar zaman kalýnca, gusül abdesti almasý farzdýr. (Ýbn-i Âbidîn)

Guslü tembellikle ve hafife almadan terk eden dinden çýkmaz ise de büyük günah iþlemiþ olur. Gusülsüz gezen, namaz kýlamaz. Namaz kýlmamak insaný küfre sürükleyen büyük günahlardandýr. Böyle bir kimsenin de imanýný kaybetmesi çok kolay olur. Onun için guslü geciktirmemelidir! Hadis-i þerifte buyuruldu ki:
(Allahü teâlâ buyuruyor ki:
Þu üç þeye devam eden, gerçek dostumdur. Bunlarý terk eden de, gerçek düþmanýmdýr. Bu üç þey, namaz, oruç ve cünüplükten gusüldür.) [Beyheki]

Allahü teâlânýn düþmaným dediði ve rahmet meleklerinin uzak durduðu bir kimsenin evinde huzur, bereket diye bir þey kalýr mý?

Ýmam-ý Gazali Hz nin rüyasýna farklý zamanlarda iki mümin girer ve kabirde azap çektiklerini söyler. Ýkiside hayatlarýnda sadece bir vakit gusl abdestini tembellik ve gevþeklik sebebiyle uyuyakalmaktan dolayý geçirmiþlerdir. Cenab-ý Hak Kýyamete kadar birine Kabirde bir Cehennem canavarý musallat etmiþ birinede ateþten bir gömlekle giydirmiþtir.

Yatsý namazýný kýldýktan sonra cünüp olanýn sabah namazýna kadar guslünü tehir etmesi caiz ise de hemen yýkanmasý elbette çok iyi olur. Ýmam-ý Gazali hazretleri, (Cünüp olup gusletmeden bir namaz vaktini geçirene, ateþten gömlek giydirilecektir) buyuruyor. Namaz kýlan ve kýlmayan herkes, bir namaz vaktini cünüp geçirirse, çok azap görür. Mesela, öðle ezanýndan sonra cünüp olanýn öðle namazýný kýlmamýþ ise, ikindi vaktine öðleyi kýlacak kadar zaman kalýnca gusletmesi farz olur. Farzý yapmak çok sevap, yapmamak büyük bir günahtýr.

Âyet-i kerîmede meâlen buyruldu ki:

Eðer, cünüb iseniz (yýkanmak, gusül abdesti almak sûretiyle) temizleniniz... (Mâide sûresi: 6)

Namaz kýlan ve kýlmayan herkes, bir namaz vaktini cünüb geçirirse, çok acý azâb görecektir. (Hadîs-i þerîf-Zevâcir)

Bir kimse cünüb olsa, gusül abdesti almadan bir namaz vakti geçse, o kimseye ateþten gömlek giydirilecektir. (Ýmâm-ý Gazâlî

(Cünübe, sarhoþa rahmet meleði yaklaþmaz.) [Bezzar]

(Gusletmek için kalkana, üzerindeki kýl sayýsýnca sevap verilir, o kadar günahý affolur, Cennetteki derecesi yükselir. Guslü için ona verilecek sevap, dünyada bulunan her þeyden daha hayýrlý olur. Allahü teâlâ meleklerine, "Bakýn bu kulum, gece üþenmeden kalkýp emrime uymak için guslediyor. Þahid olun ki, bunun günahlarýný af ve maðfiret eyledim" buyurur.) [Gunye]

Kirlenince çabuk gusül abdesti alýn! Çünkü Kirâmen kâtibîn melekleri cünüb gezen kimseden incinir. (Hadîs-i þerîf-Ey Oðul Ýlmihâli)

Resim, köpek ve cünüb kimse bulunan eve rahmet melekleri girmez. (Hadîs-i þerîf-Müslim, Zevâcir)

Selam ve Dua ile

Gönderme Tarihi: 15.03.2007 - 12:20

Konudaki Mesajlar: bir söz de siz yazın

	Üsve-i Hasene

273 Mesaj -

Cehennem'den en son çýkacak mü'min, yedi bin âhiret senesi yanacaktýr. Âhiretin bir günü, dünyânýn bin senesi kadar uzundur. (Kâdýzâde Ahmed Emîn Efendi)

Gönderme Tarihi: 15.03.2007 - 11:00

Sayfa (12): (1) 2 3 weiter >

İmzalar göster - Konu olarak göster

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 688 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
2243 üye ile 29.03.2024 - 11:40 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
kilimlili67 (47), EnToRia (39), cihankarasan (56), rahmali (60), beyazyol (44), hmurat (50), Sweet-Bircan (31), calinan_kalp (43), bobmalley (34), kerim71 (50), talip-ibrahim (38), kan-ka (50), behlül72 (52), n.nakla61 (40), yasinbirel80 (44), zuhre yildirim (44), SnNmMc (37), tarik82 (42), akin123 (37), MertTurk (43), *hira* (35), zaferburgu (49), mademney (42), esli (61), sipahii (43), gokhan (46), ISLAM_GUNESI (40), veteriner54 (42), meryem03 (40), engino (46), yol_cu (42), koyuncu339 (39), fizikcimrt (49), fgdibo (36), salem (46)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.59289 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.