*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Toplam Kategori: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » M E A L » ISRARLA OKUMANIIZI İSTİYORUM

önceki konu sonraki konu

Bu konuda 2 mesaj mevcut

Sayfa (1): (1)

Ekleyen

Mesaj

	envarrecep

		iSRARLA OKUMANIIZI iSTiYORUM

16 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 29.08.2003

En Son On: 18.08.2004 - 20:38

Cinsiyeti: Erkek

DEĞERLİ KARDEŞLERİM BİR YERDEN ELİME ULAŞAN ALTERNATİF TEFSİR NOTLARINDAN SİZİNDE FAYDALAMANIZI İSTİYORUM.173 SAYFA OLAN BU YAZIYI SİZLERİ SIKMADAN KISA KISA İSTİFADENİZE SUNACAM.RABBİM TESİRİNİ NASİP ETSİN.AMİN.

MÜ;MİNÛN (BÜTÜN İNANANLARIN) SÛRESİ
Bismillâhirrahmânirrahîm
Pratiklerden ziyade imanın, özellikle ahirete imanın; kurallardan ziyade, içinde ahlâk ve yüce değerlerin oluşması gereken Mekke döneminde nazil olmuştur. 118 âyettir. Âdeta, Kuranın 114 sûresi, artı, asılları semavî olan Yahudilerin, Hıristiyanların, Sâbiîlerin ve Mecusîlerin semavî kitaplarının özetidir.
Evet, bu sûre, bütün inanmışların sûresidir. Çünkü, bu sûrenin 52. âyeti açık ve net olarak bütün bu ümmetleri tek bir Rabbin inanmışları olarak bir ümmet saymıştır. Ve, bu birliği sağlamak ve yerleştirmek için, onları dikkatli olmaya çağırmıştır.
İkinci olarak, bu sûrenin başında zikredilen sıfatlardan her biri, müminlerin birer grubuna işarettir.
Hıristiyan ve Yahudilerle diyalogda önemli bir noktaya ulaştığım bir dönemde bir kısım soruları kendime sormaya başladım. Acaba bir yanlış yapıyor muyuz? Bu niyetle Kuranı açıp okumak isterken, karşıma bu sûrenin mezkur 52. âyeti çıktı.
Sözü uzatmadan, bu mu'cizeli sûrenin bine yakın îcaz ve icaz nüktelerini yazmaya çalışacağız. Geniş ve bu sûrenin hakkını ifa eden bir tefsir için bir büyük cilt kitap yazmak gerekir. Buna da sağlığım ve imkânlarım müsait değildir... Onun için sadece âyetlerin birbiriyle olan münasebetlerinin ve cümle ve kelimelerinin nüktelerini küçük notlar halinde dizmeye çalışacağım. İşin tafsilatını daha önce yazdığım tefsir parçalarına ve zeki arkadaşlarımın anlayışına bırakıyorum.
Cenab-ı Hak bütün inanmışları, özellikle Müslümanları Kurana muhatap kılsın. Evet, bu kısa notlarda dahi görüleceği gibi, başta Müslümanlar olmak üzere bütün insanlık, anlayış konusunda Kuranın hakkını verememiştir.

Âyet: 1-11
Tesbit ettiğim kadarıyla bu onbir âyete, gerçeğe uygun olarak beş şekilde mânâ verilebilir.
Bu beş mânâ katmanı dışında âyetlerin kelimelerinde 27 ayrı nükte daha var. İşte:
A
Meâl Bazında KısaTefsirleri:
Âyet: 1) Kesinlikle inanmış olan herkes kurtuluşa ermiştir. (Yani ahiret saadetini ve mutluluğunu hak etmiştir.)
Âyet: 2) Onlar ki, namazlarında (ibadetlerinde) huzur ve sükûn içinde idiler.
Âyet: 3) Onlar ki, (dünya) ömürlerini boşa harcamamak için anlamsız olan herşeyden yüz çevirdiler.
Âyet: 4) Onlar ki, toplumun selameti için zekâtı temin etmeye çalıştılar.
Âyet: 5-6) Onlar ki, aile selameti için ırzlarını korudular. Eşlerine veya malik oldukları imkânlarla (gayriresmî olarak) istifade ettikleri kişilere karşı müstesna... (Fuhşa düşmemek, yani kuralı ve kaidesi belli olmak şartıyla...) Bu iki durumdaki cinsellik hayatını yaşayanlar kınanmazlar!
Âyet: 7) Kim bunun ötesini isterse, işte onlar mütecavizlerin ta kendileridir.1 (Cezalarını çekmeleri gerek!)
Âyet: 8) Onlar ki, (hem ferdî, hem sosyal) emanet ve sözleşmelerine riayet ettiler.
Âyet: 9) Onlar ki, (şahsî, ailevî, sosyal ve dinî) bütün değerleri karşılıklı olarak korudular.
Âyet: 10) İşte gerçek varisler ancak bunlardır.
Âyet: 11) İşte onlar, Firdevs (cennetin)e varis olacaklar. Onlar orada ebedîdirler.
Bu onbir âyet, bu şekilde geçmiş ve gelecek, iyi sıfatlara sahip bütün müminleri içine aldığı gibi, her bir âyetteki her bir sıfat ayrı bir mümin grubuna işaret ediyor. Yani, o grubun eksikliklerini kendilerine hatırlatıp onları uyarıyor.
Âyet 2) Yahudilere bakar. Çünkü onların çoğu mal, mülk ve dünya siyaseti uğruna namazlarını huşu ile eda etmiyorlar.
Âyet 3) Hıristiyanlara bakar. Çünkü Hıristiyanlar üçleme gibi boş, anlamsız şeylerle vakitlerini geçiriyorlar.
Âyet 4) Müslümanlara bakar. Çünkü İslâm denge ve adalet dini olduğu için, zekât gibi müesseseler üzerinde çokça durur.
Âyet 5) Mecusîlere bakar. Çünkü onlar, akraba evliliği ve zina konusunda çok kusurludurlar. Yani, aile biriminin sağlığını koruyamamışlardır. İşte onun için, âyet mefhum-u muhalifi ile Onlar ki, namuslarını koruyorlar demekle onları uyarıyor.
Âyet 6) Metres hayatını yaşayan Batılı toplumlara bakar. Onların o ortam içinde kınanmamalarını söyler.
Âyet 7) Bunun ötesinin sadece azgınlık ve saldırganlık ve tecavüz olduğunu söyler. Bir kısım müşrik ülkelerde olduğu gibi.
Âyet 8) Tarihî emanetlerine ve vahy kültürü ile yaptıkları sözleşmelere sadık kalan Haniflere (Hz. İbrahim dinine bağlı olanlara) bakar.
Âyet 9) Manevî ve bâtınî değerlerini koruyan Sâbiîlere bakar.
Âyet 10-11) Bu bâtınî ve ahlâkî kültürün, (Hıristiyanlık şeklinde2 de olsa) dünyaya varis olacağını ve şekillerden ziyade dinin bu yönünün rağbet göreceğini gösterir.
Nitekim âhirette de ibadetlerin şekillerinden ziyade mânâ ve özleri ebediyyen kalacaktır. (Bkz. İşârâtül-İcaz, İbadet bölümü).
Bu son iki grup, tarih öncesine dayandıkları için ve şimdiki İslâm, Hıristiyanlık, Yahudilik ve Mecusîlik gibi etbaları(tabi olanları) fazlaca kalmadıkları için, sona bırakılan ayrı bir grup olarak zikredilmişlerdir. Ayrıca, C bendinde zikredileceği gibi, bu iki sıfatın ayrı zikredilmesinin bir-iki nüktesi daha var.
Bizi bu tasnife sevkeden, Kuranın evrenselliği ve gramer kaideleridir. Çünkü, Ellezîne marifedir. Marifenin tekrarı ise ayrı ayrı grupların varlığını ve hatta görünürlüğünü gösterir. Belagat kitaplarına bakılabilir.
Âyet 1 ve 11, bu dinlerdeki bütün insanların gerçekten dinlerini yaşadıkları takdirde ebedî ve uhrevî mutluluğu hak edeceklerini kesin ihbar ile haber veriyor. (Dinler arası bölücülük yapanların kulakları çınlasın!)
C
Bu âyetler, sosyal bünyenin bütün gruplarına baktıkları gibi, bir ferdin organlarının ve ruhunun selametine de sırasıyla bakıyor.
Önce iman; yani akıl ikna olup inanmalı. (O olmadan hiçbir şey olmaz.)
İman sonra kalbe gelir.
Sonra dile gelir. (Yani insanın dilini boş şeylerden korur.)
Sonra midesini doyurur. (Yani, zekât ve yardımlaşmayı emreder.)
Sonra kişinin cinsel organlarını korur.
Sonra sosyal bağlarını koruma altına alır. (Ki bu, göz ve kulak ve el-ayak gibi organlara bakar.)
Sonra dinî ve ahlâkî duygularını ve değerlerini (başta ruhunu) korur.
Demek, önce kafa, sonra kalb, sonra mide, sonra aile ve cinsel hayat, sonra göz, kulak ve sosyal hayat, sonra dinî ve ruhî hayat... Bunlar ancak iman sayesinde korunabilir ve organize edilebilirler.
D
Bu 11 âyet, böyle değişik mânâ katmanlarını ifade etmekle beraber, din ve düşünce tarihini de bize sunuyor.
1- İlk nesiller sadece inanıyorlardı.
2- Sonra namaz gibi ibadetler var.
3- Sonra enerji israfı olmasın diye, yani boşluktan ve boş şeylerden kurtulmak için sosyal organizasyonlar olmuştur.
4- Sonra devlet gibi teşkilatlar ortaya çıkmıştır. zekât ve sosyal görevleri organize etmiştir.
SEN YÜCESİN SENİN BİZE ÖĞRETTİĞİNDEN BAŞKA BİZİM HİÇ BİR BİLGİMİZ YOKTUR.ŞÜPHESİZ SEN HER ŞEYİ BİLEN HÜKÜM VE HİKMET SAHİBİ OLANSIN

Bu mesaj 1 kez ve en son envarrecep tarafından 10.06.2004 - 00:51 tarihinde değiştirilmiştir.

Ekleme Tarihi: 10.06.2004 - 00:44

	Nazligul

Esselamun Aleykum

1113 Mesaj -

Kayıt Tarihi: 09.05.2004

En Son On: 10.01.2009 - 17:18

Cinsiyeti: Bayan

Esselamun Aleykum ve Rahmetullah,
envarrecep Kardesim, Allah razi olsun, Yüce Rabbimin Ayetlerini yazmisin.
Ne olursun Hakini Helal et, ben ne demek istedigini anlamadim
Eyer ki aciklarsan cok sevinirim
Tekrar Allahu Teala Razi olsun senden.

Vesselam

Ekleme Tarihi: 10.06.2004 - 01:21

Pozisyon düzeni - imzaları göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu sonraki konu

Kategori Seç:

Sitemizde şu an Yok üye ve 814 Misafir mevcut. En son üyemiz: Didem_

[ Admin Moderator Vip Üye ]

Bu üyelerimizin doğum günlerini tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu bir ömür dileriz:
Maksat kelam ol.. (54), betl_22 (37), erdogan955 (69), adaletli (55), erdoganisik (53), osman.d. (51), mehmetyz (44), yucelirfan (43), yazioba (53), °*°SiBeL°*° (32), haydem (45), ORGENERAL (43), yolcu_38 (44), karadað (51), cumali ak (43), adnanmuzaffer (70), MEMOLÝ2 (64), saara (31), plumbi (44), zeynebiye29 (43), mdemirbasci (50), muhammed_fatih (571), meslus (50), adnan65 (59), kýr&yacu.. (51), elisranur (40), ben_ölecem (44), asayan (49), yakamoz_38 (40)

24 Saatin Aktif Konuları

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.55039 saniyede açıldı