*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI - Müridin, Terbiye Edici Bir Şeyhe Mutlak İhtiyacı Vardır (Prof.Dr.Süleyman ULUDAĞ)

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 631 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazar, 28. Nisan 2024 - 12:03

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » BÜYÜK ŞAHSİYETLER » Müridin, Terbiye Edici Bir Şeyhe Mutlak İhtiyacı Vardır (Prof.Dr.Süleyman ULUDAĞ)

önceki konu diğer konu

2 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Sayfa (1): (1)

Gönderen

Mesaj

	halk yolcusu

Müridin, Terbiye Edici Bir Şeyhe Mutlak İhtiyacı Vardır (Prof.Dr.Süleyman ULUDAĞ)

1504 Mesaj -

Þeyhlerin müritlerini nasýl terbiye edip yetiþtirdiklerini anlatmak için bazý hayvanlarýn yavrularýný yetiþtirme tarzýndan örnekler verilir. Kaplumbaðanýn yavrusunu bakýþlarýyla eðittiði gibi þeyh de müridini nazar ve teveccühü / yöneliþiyle terbiye eder. Kedi yavrusu, miyavlamayý annesinden öðrendiði gibi mürid de ilâhi sýr ve hakikatleri, zikrullahý ve bunlarýn inceliklerini þeyhinden öðrenir. Bazdar / kuþbaz vahþi doðaný alýr terbiye eder. Eðitilen doðanýn avladýðý kuþun etini yemek helal olur. Muallem / eðitilmiþ köpeklerin avladýklarý hayvanýn eti de böyledir. (Bkz. Maide, 5/4) Demek ki tâlim ve terbiyenin olup olmamasý, bir þeyin caiz olup olmamasýna etki edebiliyor. Doðan gibi olan þeyh, avladýðýný kendisi için deðil Maliki / Rabbi için avlamalý. Pir, her yeri dolaþýp kursaðýna besin dolduran, sonra da getirip yuvadaki yavrusunun aðzýna aktaran güvercin gibi þefkatli olmalý, kendinden evvel müridini düþünmelidir. Sohbet ve tâlim þeyhleri, muhiblerine belli zamanlarda, belli miktarda, belli dualar (ezkar, evrad) okuma mecburiyeti getirmedikleri ve onlar üzerinde sýký bir denetim kurmadýklarý halde terbiye þeyhleri, baðlýlarýna evrad okuma mecburiyeti getirir, onlarý sýký bir mânevî denetim altýna alýr, zaman zaman da sadakatlerini test ederler. Her sohbet ve tâlim þeyhinin ayný zamanda terbiye þeyhi olmasý gerekmez ama her terbiye þeyhinin ayný zamanda sohbet ve tâlim þeyhi olmasý gerekir, bunun istisnasý çok azdýr. Ýbn Haldun, Ý’lam’daki mânevî ve rûhani hayatýn tarihteki þekillerini inceleyerek üç türlü dindarlýktan bahsetmiþtir: “Takva, istikamet, keþe” I- Bir mü’min, takva sahibi, salih bir Müslüman olarak yaþamak için çalýþýr çabalar. Bu çabaya mücahede denir. Müþahedenin amacý takvayý gerçekleþtirmektir. II- Ayný þekilde takva sahibi olmaya ek olarak ve onun üzerinde istikamet sahibi olmak için çabalarsa, buna da istikamet için mücahede denir. Takva aþamasýnda îfa edilen ibadetler ve ahlâk kurallarýna uyma hali, bu aþamada daha istikrarlý, daha mükemmel ve daha þuurlu olarak gerçekletirilir. Fatiha Sûresi’nde belirtildiði üzere, Allah’ýn özel lütfuna erenlerin tutmuþ olduklarý yol olan sýrat-ý müstakimden maksat budur. Ýstikamet / doðruluk üzere bulunan bir mü’min; faziletli, salih ve kâmil bir Müslüman’dýr. Ýstikamet takvayý içerir, daha doðrusu takvanýn ileri ve üst aþamasýdýr. III- Takva ve istikamet sahibi olan bir salik, bunun ilerisinde tâlib olarak keþe ve müþahede sahibi olmak isteyebilir. Bunu gerçekleþtirmek için, keþe ve müþahede mertebesine ulaþmak maksadýyla mücahede yapmasý gerekir. Yaptýðý müþahedeyi gerçekleþtirirse bunun neticesinde keþfi / kalp gözü açýlýr, gâye âlemini örten perdeler az ya da çok kalktýðýndan mânevî âlemi müþahede edebilir. Keþe müþahedesi, takva ve istikamet müþahedelerini içerir.

Gönderen: 15.07.2008 - 21:20

halk yolcusu üyenin diger mesajlarini ara

	Dervis1

RE: Müridin, Terbiye Edici Bir Şeyhe Mutlak İhtiyacı Vardır (Prof.Dr.Süleyman ULUDAĞ)

7 Mesaj

Degerli üye,
Konu basligi ve bazi hususlar dogru lakin verilen örnekler yanlistir.
Cünkü Mürdin seyhe ihtiyaci nefis terbiyesi icindir. oysaki hayvanlarda nefis yoktur. Asil olan Nefsin hayvani halleri ve sifatlari vardir onu iyiye cevirmektir.
saygilar

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son Dervis1 tarafından, 29.09.2008 - 23:38 tarihinde.

Gönderen: 29.09.2008 - 23:37

Pozisyon - İmzalar göster

Sayfa (1): (1)

önceki konu diğer konu

Lütfen Seçiniz:

Şu an Yok üye ve 631 Misafir online. En son üyemiz: Didem_
2243 üye ile 29.03.2024 - 11:40 tarihinde en fazla ziyaretçi online oldu.

[Admin | Moderator | Kıdemli Üye | Üye]

Doğum gününüzü tebrik eder, sıhhat ve afiyet dolu ömür dileriz:
***Murat*** (48), behlul (50), hatice57 (44), GaZZe (60), erveysel (61), Abdulkadir22 (31), samyeli13 (47), candeniz (24), balacan (54), abdulkadir (31), babam veben (55), askbumu (43), sahra_yagmur (37), halit42 (39), Babacan52 (56), gurbetcigenc (33), Fikret1972 (52), NuR_EFSAN (39), jopp777 (47), pempe1987 (37), Nur baçesi (28), seyhzadem (36), Mustafa Alptug (41), gunes_akca (35), KanKaZ (36), hsusal (72), olimp_ (45), ufkumuzvar (42), gakkosfatih (42), HIKKI (51), Selale1 (49), Yasin Tural (36), nebitdag (45)

Son 24 saatin aktif konuları - Top Üyeler

Copyright © ((( RAVDA.net ))) * İrtibat * RAVDA Reklam Servisi * Tüm hakları saklıdır, izinsiz alıntı yapılamaz.
Sitemizde yayınlanan imzalı yazıların içeriğinden yazarları, forum ve yorumlardan ekleyen şahıslar sorumlu olup, kesinlikle sitemiz sorumlu değildir.

Sayfa 0.56673 saniyede açıldı

Reklamlardan
RAVDA sitesi
hiçbir şekilde
sorumlu değildir.