*´¯`·.¸.·´¯`·.((( RAVDA.net ))).·´¯`·.¸ | SeVGiYe aÇILaN KaPI

	Anasayfa Yap
	Favoriye Ekle
	İrtibat

Üye Girişi

Üye Ol

Home

F o r u m

E-Kart

Tavsiye Et

Sitede Arama


» Kapsamlı Arama

Google`de Ara

Tavsiye Linkler

Kuran Kursu Mezunları

Önemli Linkler

Statü / İstatistik

En Son Üyemiz:
Didem_

53683 Toplam Üyemiz var.

Online Üyeler:

Online: 1733 Misafir
Admin | Moderator | Vip | Üye

Giriş Vaktiniz: Pazartesi, 29. Temmuz 2025 - 01:44

Browseriniz:

IP Adresiniz: Hostname:

Toplam Forum: 69 *** Toplam Konu: 30100 *** Toplam Mesaj: 148193

Beni hatırla

Forum Anasayfa » D İ N / İ S L A M » DİĞER DİNİ KONULAR » Tasavvufda Hizmet

önceki konu diğer konu
203 okunmamış mesaj mevcut (Acik)

Gönderen

Mesaj

	Havz-i Kevser

Tasavvufda Hizmet

1543 Mesaj -

Es Selamu Aleykum Ve Rahmetullah...

Makbul bir hizmet; ihlâs, merhamet ve diðergamlýk dolu bir gönülle mahlûkâta yönelmek sûretiyle Allâh rýzâsýnýn aranmasýdýr.
Hizmet ehli, mayýn tarlasýnda yürür gibi bir hassâsiyetle, muâmelelerinde nezâkete dikkat etmelidir. Zîrâ muhâtabý, nazargâh-ý ilâhî olan gönüllerdir.
Tasavvufî terbiyede hizmetin ehemmiyeti pek büyüktür. Gönüllere; tevâzû, mahviyet ve mahlûkâta þefkat duygusunu yerleþtirmenin en müessir yolu hizmetten geçer. Bu bakýmdan bütün mürþid-i kâmiller, sâliklerin terbiyesinde hizmeti mühim bir vâsýta telakkî etmiþlerdir.
Ýslâm ahlâkýnýn esâsýný ararsak onu, Rabb'e aþk ve ihlâs ile yöneliþte; bu yöneliþin yegâne niþanýný da hiç þüphesiz "hizmet"te buluruz. Zîrâ "hizmet eden himmete nâil olur" düstûru çerçevesinde hizmet, gönülleri ilâhî zirvelere ulaþtýracak müstesnâ ve ulvî bir basamaktýr.
Öyle bir basamak ki, ilâhî vuslat ve sonsuz mükâfâta mazhar olanlarýn cümlesi, peygamberler ve evliyâ, hep bu basamaðýn üzerinde yücelmiþlerdir. Yâni bir ömür Hazret-i Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem-'in:

"Bir kavmin efendisi, onlara hizmetkâr olandýr..." (Deylemî, Müsned, II, 324)
hadîs-i þerîfinin müþahhas nümûneleri olmuþlardýr.
Buna göre kullar için zirvelerin yolu ve ebediyyet kazancý, samîmi bir gönülle yapýlan hizmetlerden geçmektedir. Öyle ki, yerine göre ilâhî rýzâya muvafýk küçük bir hizmet, nice nâfile ibâdetlerden üstün olabilmektedir.

Nitekim sýcaðýn pek þiddetli olduðu bir seferde Hazret-i Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem- uygun bir yerde konaklamýþlardý. Sahâbenin bir kýsmý oruçlu, bir kýsmý deðildi. Oruçlu olanlar yorgunluktan uykuya daldýlar. Oruçlu olmayanlarsa, oruçlulara abdest için su taþýdýlar ve onlara gölgelenecek çadýrlar kurdular. Ancak iftar vakti olunca Rasûlullâh -sallâllâhu aleyhi ve sellem-:
"- Bugün, oruç tutmayanlar daha fazla ecre nâil oldu." (Müslim, Sýyâm, 100-101) buyurdu.

Ümmetine böyle nice hizmet kandilleri uzatan Hazret-i Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem-, Kuba mescidi ve Mescid-i Nebevî inþâ edilirken ashâbýnýn bütün ýsrarlarýna ve mânî olma gayretlerine raðmen, mübârek sýrtlarýnda taþ taþýmýþlardýr. Varlýk Nûru'nun bu yüksek tevâzûu ve hizmet rûhu, bütün ümmet için eþsiz bir numûnedir. Esasen onun hayâtý, baþtan sona Hakk'a, insanlýða ve bütün mahlûkâta hizmetle geçmiþtir.
Dolayýsýyla o mübârek varlýðý kendilerine örnek alan bahtiyarlarýn hayatlarýnda da hizmet, en bâriz vasýflardan biri olmaktadýr. Yâni her Hak âþýðý ve Peygamber mecnûnu olan gönül, ehl-i hizmettir. Ehl-i hizmet olanlar da, gökteki ay ve güneþe benzerler ki, etraflarýný aydýnlattýkça kendilerinin parlaklýðý artar. Ne sonbaharýn ne de kýþýn solgunluðu onlara bir zarar eriþtirir. Diðer bir ifadeyle onlar, uzun yollar boyunca bin bir canlýya; hayvanâta, aðaca, güle, sümbüle, bülbüle hizmet ederek akýp giden bir ýrmak gibidir ki, varacaklarý menzil ancak cânânýn sonsuzluk ve vuslat deryâsýdýr.
Bu hakîkate âþinâ olanlar, halka pâdiþâh bile olsalar kendilerini devamlý olarak bir hâdim, yâni hizmetkâr olarak addetmiþlerdir. Koca Osmanlý pâdiþâhý Yavuz Sultan Selîm Han'ýn, mübârek beldeler devletine emânet edilip de hutbede kendisi hakkýnda:
"Hâkimü'l-Haremeyni'þ-Þerîfeyn (Mekke ve Medîne'nin hâkimi)" denilince yaþlý gözlerle imâma itiraz edip:
"Bilâkis Hâdimü'l-Haremeyni'þ-Þerîfeyn (Mekke ve Medîne'nin hizmetçisi)" diye düzeltmesi de hep ulvî bir hizmet anlayýþýnýn ve kulluktaki asýl gâyeyi idrâkin tezâhürüdür.
Nitekim Ubeydullâh Ahrar -kuddise sirruh-, eriþtiði mertebeyi hizmetin bereketine atfederek -tahdîs-i nîmet kabîlinden- þöyle buyurur:
"Biz bu yoldaki mesâfeleri, sâdece tasavvuf kitaplarýný okuyarak deðil, okuduklarýmýzý imkân nispetinde tatbik etmekle ve halka hizmetle kat ettik. Herkesi bir yoldan götürürler, bizi hizmet yolundan götürdüler."
Bu ise, sâdece bilmenin kâfî olmadýðýný ve bildiðini mutlakâ hizmete taþýmak gerektiðini de ifâde eder.
Ancak yapýlan hizmetin Hak katýnda makbûl olmasý, bazý vasýflarý hâiz olarak icrâ edilmesine baðlýdýr. Buna göre makbul bir hizmet; ihlâs, merhamet ve diðergamlýk dolu bir gönülle mahlûkâta yönelmek sûretiyle Allâh rýzâsýnýn aranmasýdýr. Yâni hizmet, herhangi bir nefsî menfaat gözetmeksizin samîmî olarak yapýlmalý ve onunla âhiret kazancý hedeflenmelidir. Böyle olduðu takdîrde hadîs-i þerîfte bahsedilen bir "yarým hurma" dahî ebedî kurtuluþa vesîle olur.
Ubeydullâh Ahrar Hazretleri anlatýr:
Birgün pazara gitmiþtim. Aç bir kiþi yanýma geldi ve:
"- Açým, beni Allâh rýzâsý için doyurur musun!.." dedi.
O an, hiçbir imkâným yoktu. Sâdece eski bir sarýðým vardý. Bir aþçý dükkanýna gittim. Aþçýya:
"- Þu sarýðýmý al. Eski, ama temizdir. Bulaþýklarýný kurularsýn. Yalnýz bunun mukâbilinde þu aç insaný doyurur musun?" dedim.

Mesaj 1 kez düzenlendi. En son Havz-i Kevser tarafından, 24.08.2006 - 11:55 tarihinde.

Gönderen: 24.08.2006 - 11:10

Havz-i Kevser üyenin diger mesajlarini ara

Havz-i Kevser üyeyi arkadas listeme ekle

Pozisyon - İmzalar göster

önceki konu diğer konu

Mesajlar

Gönderen

Tarih